佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【觀察十二處法不應與他共興諍論】 p1471 集論八卷十三頁云:復次若欲自求利益安樂;於諸論軌,應善通達;不應與他...(術語)明一圓頓之旨之教法:即法華經是也。...謂上根之人,以圓妙之智照了性境圓通,無始無終,非淺非深,不有不空,無法不備,無處不通。是故一處證入,則一切處...(人名)阿羅與迦摩羅之二仙人也。或云是一人之名。...(術語)五蘊之一。俱舍成實以為眼等之六識心王,唯識以為八識心王。此等心王有種種差別,集於一所,而為識蘊。...【二種依他起自性】 p0040 瑜伽七十四卷三頁云:復有二種依他起自性。一、遍計所執自性執所起。二、卽彼無執所...(名數)佛嘗就人之死次受生,對波斯匿王之問說四種之死生。一從冥入冥,世人生於卑賤之家,旃陀羅之家,及種種下賤...(術語)有過羞他也。大乘義章二曰:於惡自厭名慚,於過羞他為愧。...(界名)Hahava,又作嚯嚯婆,阿波波。八寒地獄第三之名。俱舍寶記十二曰:臛臛婆者,是寒轉增故,舌不得動,但得作...(明王)又曰焰漫德迦,又曰六面尊,六足尊,大威德王。聖閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法曰:聖閻曼德迦威怒王。閻...(名數)一自性住佛性,真如之理,自性常住無有變改,一切眾生,本有此性,名為自性住佛性。二引出佛性,眾生必假修...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
初步接觸佛法的人都知道這句話人生是苦,但通常人們對它的理解多半都是有偏差的。佛陀是說過人生是苦的話,但佛陀有...
我叫淨心,今年48歲,出生於江西南昌的一個工薪家庭。在七八十年代,因父母工作穩定,哥哥姐姐做點生意,故家道較為...
恐懼,是理智與快樂的殺手。 粉碎恐懼,乃至恐怖,這是學禪的重要一環。 我曾蹣跚學步,恐懼於跌倒;我曾學步登高,...悉達多太子十歲時,在釋迦族當中有五百位與他年齡相仿的童子,比太子小的提婆達多、難陀、孫陀罹難陀等,個個相好莊...早齋時,僧值師表堂說:最近一段時間,有一男子在寺院內游晃,裝作可憐相,專門向出家師父行騙,大眾師父要提防和注...
古德都有個偈子,他是這麼表示,事持和理持怎麼過渡,怎麼樣轉化的:恰恰念佛時,恰恰無佛念,無佛恰恰念,常念恰恰...
關中精進,成績不著並不可怕,可怕處在於諸邪纏身,不能自控,或許因此而耽擱一生。今總結著邪之因如下: 一、剋期...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 第十三講 第十四講 ...
元禮首座
【五燈會元】
元禮首座,閩人也。受業焦山。初參演和尚於白雲。凡入室,必謂曰:「衲僧家,明取緇素好。」師疑之不已。一日演陞堂,舉首山新婦騎驢阿家牽語,乃曰:「諸人要會麼?莫問新婦阿家,免煩路上波吒,遇飯即飯,遇茶即茶。同門出入,宿世冤家。」師於言下豁如,且曰:「今日緇素明矣。」二年,演遷席祖山,命分座,不就。演歸寂,即他往。崇寧間,再到五祖。僧問:「五祖遷化向甚麼處去?」師曰:「有眼無耳朵,六月火邊坐。」曰:「意旨如何?」師曰:「家貧猶自可,路貧愁殺人。」或問:「金剛經云,一切善法,如何是法?」師曰:「上是天,下是地,中間坐底坐,立底立。喚甚麼作善法?」僧無對,師便打。後終於四明之瑞岩。
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禪林用語。乃揮拳棒喝,表現禪機之禪語。系禪師接引弟子所用之嚴格機鋒,以之驅除學人之惡見妄想。雲門錄卷中(大四...
觀察十二處法不應與他共興諍論
一實圓乘
一證一切證
阿羅迦摩羅
識蘊
二種依他起自性
四種死生
愧
臛臛婆
降焰魔尊
三佛性
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

人生是苦,化苦為樂

佛法入心,毒海回頭

粉碎你心中的恐懼
太子之力
時時存著一顆善良與慈悲的心

念到能念的心和所念的佛打成一片

閉關念佛的種種用心禁忌


妙蓮老和尚
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