【觀察十二處法不應與他共興諍論】 p1471

集論八卷十三頁云:復次若欲自求利益安樂;於諸論軌,應善通達;不應與他而興諍論。如薄伽梵於大乘中,說如是言:若諸菩薩、欲勤精進修諸善品,欲行真實法隨法行,欲善攝益一切有情,欲得速證阿耨多羅三藐三菩提者;當正觀察十二處法,不應與他共興諍論。何等十二?一者、宣說證無上義微妙法時,其信解者、甚為難得。二者、作受教心而請問者,甚為難得。三者、時眾賢善,觀察德失,甚為難得。四者、凡所興論,能離六失,甚為難得。何等為六?謂執著邪宗失,矯亂語失,所作語言不應時失,言退屈失,麁惡語失,心恚怒失。五者、凡興論時,不懷獷毒,甚為難得。六者、凡興論時,善護他心,甚為難得。七者、凡興論時,善護定心,甚為難得。八者、凡興論時,欲令己劣他得勝心,甚為難得。九者、己劣他勝,心不煩惱,甚為難得。十者、心已煩惱,得安隱住,甚為難得。十一者、既不安住,常修善法,甚為難得。十二者、於諸善法,既不恆修;心未得定;能速得定;心已得定,能速解脫;甚為難得。