【觀察十二處法不應與他共興諍論】 p1471

集論八卷十三頁云：復次若欲自求利益安樂；於諸論軌，應善通達；不應與他而興諍論。如薄伽梵於大乘中，說如是言：若諸菩薩、欲勤精進修諸善品，欲行真實法隨法行，欲善攝益一切有情，欲得速證阿耨多羅三藐三菩提者；當正觀察十二處法，不應與他共興諍論。何等十二？一者、宣說證無上義微妙法時，其信解者、甚為難得。二者、作受教心而請問者，甚為難得。三者、時眾賢善，觀察德失，甚為難得。四者、凡所興論，能離六失，甚為難得。何等為六？謂執著邪宗失，矯亂語失，所作語言不應時失，言退屈失，麁惡語失，心恚怒失。五者、凡興論時，不懷獷毒，甚為難得。六者、凡興論時，善護他心，甚為難得。七者、凡興論時，善護定心，甚為難得。八者、凡興論時，欲令己劣他得勝心，甚為難得。九者、己劣他勝，心不煩惱，甚為難得。十者、心已煩惱，得安隱住，甚為難得。十一者、既不安住，常修善法，甚為難得。十二者、於諸善法，既不恆修；心未得定；能速得定；心已得定，能速解脫；甚為難得。