瑜伽七十四卷三頁云：復有二種依他起自性。一、遍計所執自性執所起。二、即彼無執所起。
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七月十五日。臘者歲末之義，佛家以一夏九旬安居之最後一日為歲末。...（532～615）隋代僧。曹州（山東）人，俗姓郭。初習儒學，十九歲出家。仰慕東晉高僧法顯之風範，遂誓志西行求法，然...(一)又作崑崙奴。即崑崙國（南海諸國）之黑人。或對來自印度、西域人之蔑稱。（參閱「崑崙國」4520） (二)又作漆道...日本台密所立之教判。稱法華、華嚴、涅槃等法門之用語。又作理密教。以此等法門乃說世俗勝義圓融不二之秘密教理（理...指玄妙幽微之旨趣，亦即宗旨之根本義。大乘法苑義林章卷一（大四五·二五四下）：「語設將融，玄旨猶隔。」信心銘（...對出家修行者而言，日常之行、住、坐、臥所必須遵守之禮法。或指受戒、捨戒、懺悔、祈願等儀式中所規定之軌式方法。...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中，列於遍知院之菩薩。其形像為頂戴寶冠，身著羯磨衣，二手上仰置於臍前，手持蓮...（名數）法相謂過現未之三世，有三種之別。即道理，神通，唯識之三世是也。...【五事蘊攝非蘊攝分別】 p0287 瑜伽七十二卷十一頁云：問：如是五事，幾蘊所攝？幾非蘊所攝？答：三、蘊所攝。相、...（術語）十善之一。兩舌者，向兩邊說是非而使相鬥諍也。...指深奧秘密之義理。首楞嚴經卷一（大一九·一○六中）：「欽奉慈嚴將求密義，即時如來敷座宴安，為諸會中宣示深奧。...（弘化社32分本）...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大捨濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
凡誦經、持咒、禮拜、懺悔，及救災、濟貧，種種慈善功德，皆須迴向往生西方，切不可求來生人天福報。一有此心，便無...
我們有很多人雖然念佛不一定心裡能夠篤定，就是這種自信心往往有時候還生不起來，會問說我到底能不能夠往生西方極樂...
我們說一把刀，你要割東西，一定要磨。我們記得，我們在五台山的時候，每年秋季，要去割草，割草是餵牛的。割草的時...《大乘起信論》告訴我們，世界上的萬事萬物都是由我們的念頭所建立的，這個念頭就是我們的心，離開念頭就沒有外物，...作為一個人，能夠學佛，走佛法正道，是很有價值的。你們作為佛子，用網絡來宣傳弘揚佛法，使想了解和學習佛法的人通...
我們在打禪七的時候，最根本的一點，就是要保持自我的清醒和覺知，讓當下這一念能夠清明地呈現在每一個當下。行香的...問： 情執太重怎麼辦？ 明證法師答： 執著就把人害死了，因為大家有情，所以叫眾生。因為眾生都有情，有情就輪迴，...
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二種依他起自性
【法相辭典】
【二種依他起自性】 p0040
| 上篇：二種施八相差別 | 下篇：二種受名為雜分 |
梵名 Indra?ailaguhā。又作帝釋窟、帝釋岩、因陀羅勢羅窶訶、因陀羅世羅求呵、因沙舊、天帝石室、石室精舍。位於中...
佛臘日
道判
崑崙子
理秘密教
玄旨
作法
如來心菩薩
三種三世
五事蘊攝非蘊攝分別
不兩舌
密義
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【大藏經】十小咒註音版
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