(人名)阿羅與迦摩羅之二仙人也。或云是一人之名。
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(術語)三餘之一。二乘之人,雖離可受三界分段生死之有漏業,但尚餘界外可變易生死之無漏業者。...(一)梵語 aniyata。又作不定法、二不定(梵 dvāv-aniyatau)。為比丘受持具足戒之部分。不定,謂實犯與否及所犯何...(術語)真如之異名也。仁王經中曰:諸法實性,清淨平等,非有非無。同良賁疏曰:諸法實性者,諸法性也。...【苦俱行法】 p0843 品類足論六卷十四頁云:苦俱行法云何?謂若法、苦受相應。...Jihu 印度佛教僧人。今印度比哈爾邦人。早年出家,為大乘佛教自續中觀派創始人清辨的五傳弟子,在當時印度佛教...梵語 nairvedhika。意謂決斷簡擇。即以無漏聖智決斷諸疑,分別簡擇四諦之相等。大乘阿毗達磨雜集論卷六列舉諦抉擇、...子題:半由旬、說證 行事鈔·尼眾別行篇:「明安居法,大同僧中。(一、明制犯)尼無獨住,必依大僧。律雲,不依犯...(術語)法華玄義所說跡門十妙之一。...(雜名)高麗版大藏經之略稱。...(術語)因明六不定因之一。立因而其因通同喻,亦通異喻,因而使宗不定,謂之共不定,不通同喻,亦不通異喻,因而使...(術語)佛菩薩對於一切眾生憐愍普遍平等之慈悲也。...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...
佛教興衰在人事的和合。在《涅槃經》上說:魔王要是看到有兩個普通的居士在鬥爭,他內心起歡喜心,但是這個歡喜的相...一個得道的高僧養了一條狗,名字就叫放下,每到給它餵食的時候,高僧就會站在廟門口,大聲呼喚放下,放下,放下!周...
明末清初福建鼓山永覺元賢禪師說,修道有三要: 第一要信得及,第二要放得下,第三要守得堅。 並說有此三要,方可學...
在當醫生的時候,有一天我下班以後就去美容院剪頭髮,我一去只跟理髮小姐說:前面的頭髮要剪到跟眉毛齊,因為那一晚...問: 弟子所在的縣,既無寺院又無居士團體,親人去世時,弟子如何助念?臨終如何勸導?在親人耳邊放念佛機可以嗎?...
竊以末法眾生,根機淺薄,匪仗佛力,決難了脫。是以必須抱定信願念佛,求生淨土一門,方可出此五濁,登彼九蓮。倘妄...
佛法真正學好了,就能夠用智慧觀照自己的身心狀態,時刻把握當下。有些人說:等我有空的時候再來學佛。仔細檢查一下...
這個地方講到多欲為苦,就是講我們對慾望越執著,就會越痛苦。而且還有一點,就是當我們的慾望大於我們的能力的時候...
阿羅迦摩羅
【佛學大辭典】
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【懮根非異熟】 p1325 大毗婆沙論一百十五卷九頁云:問:何故懮根非異熟耶?答:憂根,作意生故;分別強故;離欲捨...
業餘
不定
實性
苦俱行法
寂護(Santiraksita 705~762)
抉擇
尼依大僧安居
三法妙
麗藏
不共不定
平等大悲
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經

成事不必在我,隨喜一切功德
放下心靈的包袱

學道有三要

「離苦得樂」的新髮型
大安法師:能用念佛機代替助念嗎

末法眾生,根機淺薄,匪仗佛力,決難了脫

要從當下的一念去把握


玄奘大師
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