佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)佛之報土殊妙者。無量壽經上曰:一向專志,莊嚴妙土。所修佛國,恢廓廣大,超勝獨妙。讚阿彌陀佛偈曰:妙土...指時間、心念、觀念、稱名等之極小數。即舉極少之念而攝多念。無量壽經卷下第十八願成就謂(大一二·二七二中):「...指日本天台宗朝夕二時所修之法華懺法與例時作法。該宗古來朝依法華經,行法華懺法,夕依阿彌陀經,行例時作法(即修...(術語)物之實質為體,體之無改為性,體即性也。...(物名)椅子前承足之小ㄦ也,又曰腳凳。毗奈耶雜事作承足床,僧祇律作承足機。...【耐違害忍】 p0883 瑜伽五十七卷十七頁云:云何忍辱?謂由三種行相應知。一、不忿怒,二、不報怨,三、不壞惡...【二業四相差別】 p0038 瑜伽十四卷十二頁云:又有二業四相差別。謂轉所攝業,差別有三;還所攝業,總立一種。...四諦即苦集滅道四諦,諦謂真實不虛,如來親證。佛成道後,至鹿野苑為五賢者始說此法,是為佛轉法輪之初,故稱初法輪...謂出家之人須清淨己德,以作為世間之福田。蓋世人若供養僧眾可得大福德,故稱僧眾為福田。諸德福田經即列舉作為「福...主人壽命之鬼神。地藏經說:主命鬼遊行世界。...化身佛證有餘涅槃的道場,如世尊在摩竭陀國伽耶山附近菩提迦耶菩提樹下之金剛座是。...稱讚淨土佛攝受經...百法明門論...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...講到神通。大家就會聯想到飛天鑽地、七十二變的孫悟空。其實神通並非佛教的專利,因為只要有禪定功夫,那怕是邪魔外...
貪婪是一種飢渴的心態,它的本質是不安,在心理上患了貪婪的人,永遠不知道滿足是什麼。他不停地向外追求和佔有,把...
正道大慈悲,出世善根生者,平等大道也。平等道所以名為正道者,平等是諸法體相。以諸法平等,故發心等;發心等,故...
同樣是空觀、假觀,這二個法門是完全一樣,內涵是一樣;但是為什麼凡夫修空觀、假觀的時候,障礙重重;聖人修空觀、...台灣首富王永慶早年因家貧讀不起書,只好去做買賣。 16歲的王永慶從老家來到嘉義開了一家米店。那時,小小的嘉義已...有一個小夥子,初次到工廠做車工,師傅要求他每天車完三萬個鉚釘,一個星期後,他疲憊不堪地找到師傅,說幹不了想回...
知歸子問曰:世事之大,莫越生死。一息不來,便屬後世。一念差錯,便墮輪迴。小子累蒙開誨念佛往生之法,其理甚明。...
一次上山,有道友問師父:為什麼這個世間常看到好人不得好報? 師父說:因果錯綜複雜,我們所看到的只是一生,如果...
雲居德升禪師
【五燈會元】
南康軍雲居頑庵德升禪師,漢州何氏子。二十得度,習講久之。棄謁文殊道禪師,問佛法省要。殊示偈曰:「契丹打破波斯寨,奪得寶珠村裡賣。十字街頭窮乞兒,腰間掛個風流袋。」師擬對,殊曰:「莫錯。」師退參三年,方得旨趣。往見佛性,機不投。入閩至鼓山禮覲,便問:「國師不跨石門句,意旨如何?」竹庵應聲喝曰:「閑言語。」師即領悟。住後,僧問:「應真不借三界高超即不問,如何是無位真人?」師曰:「聞時富貴,見後貧窮。」曰:「抬頭須掩耳,側掌便翻身。」師曰:「無位真人在甚麼處?」曰:「老大宗師,話頭也不識。」師曰:「放你三十棒。」
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(467~502?) 南朝梁代僧。吳興(江蘇)東遷人,俗姓華。出家後住於楊都龍光寺。從莊嚴寺僧旻學諸經典,常達廢寢忘...
妙土
乃至一念
朝題目夕念佛
體性
踏床
耐違害忍
二業四相差別
四諦
福田淨德
主命鬼
寂滅道場
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】六祖大師法寶壇經
神通

化貪婪為恬淡

大慈悲心是佛道的正因

凡夫為何要為菩提道求生淨土
首富只靠一粒米
給自己的心蒙上了一層陰影

善導大師:臨終往生正念文


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