佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(名數)一行,二住,三坐,四臥。此四者各有儀則不損威德,謂之四威儀。菩薩善戒經五曰:威儀苦者名身四威儀:一者...(飲食)Surā,又作蘇羅,譯曰酒。順正理論三十八曰:窣羅者,謂米麥等如法烝煮。和麴檗汁投諸藥物,醞釀具成酒色...亦名:畜長缽過限戒制開意、畜長缽戒制開意、長缽過限戒制開意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第二十一畜長缽過限...梵語 mama-kāra。指為我所有之觀念。全稱我所有。 即我之所有、我之所屬之意。即以自身為我,謂自身以外之物皆為我...(界名)真佛土之略。謂佛真身所住之法性土也。對化身所住之化土而立。教行信證真佛土卷曰:言真土者,大經言無量光...梵語 kumārabhūta。音譯究摩羅浮多、鳩摩羅浮。意譯童真。乃菩薩之別名。菩薩為佛位之繼承者,佛為法王,故總稱菩...禪林用語。樞,為門之轉軸;機,為門閫。謂柴門簡陋,不須使用樞、機等物;引申為不拘於去來之自由境地。 p4143...【無相唯識】 十大論師中的難陀,於『四分說』中是二分家,他依據《攝大乘論》的『唯二依他性』之說,立相、見二分...(名數)一、人無我,自主自在之我為我。凡夫不了五蘊假合和之義,固執實有自主自在之人體,曰人我,今了五蘊假和合...謂將心念繫於一處而不思其他之意。又作繫念、懸念、懸想。據大般若波羅蜜多經卷三二九(大六·六八六中):「住空閑...亦名:解戒場法、戒場解法 隨機羯磨·諸界結解篇:「解戒場法。律無正文,准諸解界翻結即得,今亦例出,理通文順。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...問: 看黃色、色 情影片、閱覽不良網站算不算犯戒? 了幻法師答: 佛教戒律對此雖無規定,但仍屬被禁止的行為,因為...
我們出生以後,心中就有一個知見,堅定的想法。什麼想法?我們總是希望留戀世間當中,使令自己的壽命越長越好,就是...
問: 阿彌陀佛。弟子最近看了悟達國師的故事,有個疑問。都說我們普通修行人要多積功累德,多做善事或者皈依三寶受...從前有一位長者的兒子,到大海里去採取沉香木,經過了好幾年,才採得一車沉香木,歡歡喜喜地帶回家裡。他把沉香木送...
龍樹菩薩說,人有四種未來:從光明到光明;從光明到黑暗;從黑暗到光明;從黑暗到黑暗。 一、從光明到光明 菩薩便是...
「若行不善業者,當於爾時,受先所作諸不善業,所得不愛果之前相,猶如夢中,見無量種變怪色相。依此相故,薄伽梵說...一、清心地: 心地能清,淫念就不會生。一般人心地常只有半時片刻清淨,倘若要時時刻刻、始始終終都保持內心清淨,...
我們現前隨事緣而起的種種分別之心即是識心。此識心無體,不能孤立而起,依攀緣而為自性,必須依賴攀緣某一種事物才...
達摩羯羅
【翻譯名義集】
【達摩羯羅】奘傳云:唐言法性。
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吃了一次正餐,移位再吃,叫做展轉食,佛制不許。...
四威儀
窣羅
畜缽過限戒制開意
我所
真土
法王子
柴扉無樞機
無相唯識
二無我
繫念
攝僧戒場解法
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】十小咒註音版
了幻法師:看黃色影片是否犯戒

我們不愛過去未來,只愛現在

念念貪瞋癡,還有功德和護法神嗎
沉香木

人有四種未來

臨命終惡業起現行的情況
遠離邪淫十法


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
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