(界名)真佛土之略。謂佛真身所住之法性土也。對化身所住之化土而立。教行信證真佛土卷曰:「言真土者,大經言無量光明土,或言諸智土。」
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(界名)十八界之一。六識心王及八識心王,自持其體,而與他差別,故名識界。...復有一切遍行同行相應,謂受想思觸作意識。...乃對念佛而論自力定、散諸行之謂。雜善,指念佛以外之自力善根,如持戒、造像、造塔等善行。隨緣雜善即指順應機緣,...(菩薩)十地之第十位為法雲地,越法雲地即為等覺,越等覺即為妙覺。...全一卷。吳·支謙譯。又作七智經。今收於大正藏第一冊。本經與(一)A.(Avguttara-nikāya,增支部)VII.64 Dhammaū...任持差別者,謂滿大劫阿僧企耶,福智資糧圓滿故。...(術語)梵語優婆夷,Upāsikā,翻信女。信受佛法而受三歸五戒或八戒齋之女也。...【沙彌尼】 奘三藏云:室利摩拏理迦,此雲勤策女。...念經前所念誦的四句偈,其偈文是無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。...指自生至死之持續階段,而有體溫(暖)與意識(識)者。在佛教中,稱為壽命或命根。壽為梵語 āyus 之意譯,命為梵...(物名)Uragasāra-candana,蛇所住之旃檀樹也。...大乘入楞伽經斷食肉品...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...般舟三昧經...
地獄的果報基本上沒什麼差別相。一旦墮入阿鼻地獄,每一個人受的罪都差不多,就沒有什麼差別相。但是到了畜生道,同...
我們在人世間的成就不是有多大的產業,名下有幾棟房子,有名牌的跑車。閻浮提眾生舉心動念無不是業無不是罪,對於絕...
設定目標當中有二個內容:第一個是自利的功德,第二個是利他的功德。首先從菩薩道來說,我們自利的功德有二個:第一...
文鈔原文: 迨至眾生機盡,如來應息,而大悲利生,終無有盡。由是諸大弟子,分布舍利,結集經藏,俾遍界以流通,冀...
塵劫聲聞者,有於大通佛世發心,皆因退大,塵點劫來,墮聲聞位。故經云:魚子庵羅華,菩薩初發心,三事因中多,及其...
悉達多太子出家修行,尚未成就佛道時,一日,取地上槁草,鋪於菩提樹下,端坐其上,偋除心中所有雜念,心清淨,專注...出家剃度而修行,宗旨在於上求佛道,下化眾生。如果能秉持這個目標而精進辦道,貫注精神,一心一意,安住如來正法當...
前面我們談到這個業力,包括名言種子,包括業種子,這兩個種子的相互作用,會產生五種果報,我們把它念一遍,把它果...
真土
【佛學大辭典】
| 上篇:真人 | 下篇:真子 |
【惠捨】 p1186 瑜伽二十五卷十四頁云:云何惠捨?謂若布施,其性無罪;為莊嚴心,為助伴心,為資瑜伽,為得上義,...
識界
一切遍行同行相應
隨緣雜善
法雲等覺
七知經
任持差別
信女
沙彌尼
開經偈
生命
蛇衛旃檀
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】般舟三昧經

謗《法華經》會招感畜生的果報

千萬不要向阿彌陀佛請假

人生的目標該如何設定

枉受輪迴之苦,難道不悲哀嗎

念佛往生一法,對初發心菩薩來說非常重要

悉達多太子的成道
出家憂道不憂貧


憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師