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(雜語)四生中之胎生者。謂受生於母胎中也。觀無量壽經曰:不處胞胎,常游諸佛淨妙國土。...【持息念自性】 p0850 大毗婆沙論二十六卷九頁云:問:此持息念、自性是何?答:慧為自性。然此聚中,念力增故...(人名)Bhavaviveka,菩薩名。譯曰清辯、明辯。西域記十曰:婆毗吠伽,唐言清辯。釋迦方誌下曰:婆毗吠伽論師,此...(界名)色界之第三禪天也。此天名定生喜樂地,由深妙之禪定生身心之快樂。三界九地之中以此地為樂受之限,在同此已...(術語)稱阿之一字。以此為金剛不壞之體性故也。大日經二曰:行者諦思惟,當得不壞句。...【緣無緣法】 p1301 發智論十三卷二十二頁云:云何緣無緣法?答:五識身,幷相應法,若意識,幷相應法,緣色無為心...西元前三世紀,古印度孔雀王朝阿育王在恆河流域,為雕刻法敕(梵 dharma-dipi,巴 dhamma-lipi)所建之圓形石柱,至...(術語)對於無相之語,有造作之相者,有虛假之相者。大日經疏一曰:可見可現之法,即為有相。凡有相者,皆是虛妄。...真實不虛的道理的意思,如世俗虛妄的道理,叫做俗諦,涅槃寂靜的道理就叫做真諦。...梵語 paca gatayah,巴利語 paca gatiyo。五種所趣之意。又作五道、五惡趣、五有。有情所趣之處有五種分別,即:(一...(雜語)西域記三曰:摩愉,唐言豆。梵語雜名曰:麼史。...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
佛在《阿彌陀經》中講到:不可以少善根福德因緣,得生彼國。也就是,少善根不生淨土,多福德乃能成辦。說到多福德,...
佛出世的因緣為的什麼?因為佛是覺的,人是迷的。人既是迷的,所以人就要受一切煩惱生死的苦。佛本大慈悲心,乘大願...
中國的菩薩,觀音菩薩和眾生緣分最足。普賢菩薩的感應比較少見。但發現,念法華經和華嚴經感應錄中,普賢菩薩的感應...舍衛國只樹給孤獨園中,佛陀正在為人天四眾說法。當時,城中有一大富長者託人四處尋訪,終覓得賢良之女為妻。長者以...
修行需要壓力,想一想,現在多少的父母親眷,對我們有恩的人,都在地獄、餓鬼、畜生道中受苦?還有那些現身在受苦的...有位心理學家說,年薪兩百萬的人與年薪一百萬的人的最大差異在於揮霍兩字;有錢的人更容易變成錢奴,或者揮霍家,每...
我們的身體經常在不斷地變化,其實我們的念頭也一樣,一個念頭接著一個念頭,川流不息、變遷不已。所以,佛教的基本...
【文殊師利。時長者子因發願言。我今盡未來際。不可計劫。為是罪苦六道眾生。廣設方便。盡令解脫。而我自身方成佛道...
闍那崛多
【翻譯名義集】
【闍那崛多】此言志德。北印度人,剎帝利種。少懷達量,長垂清范,游涉行化,來達茲境。周武帝世,譯普門重頌。
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缺乏慈悲心之意。指五趣中之一切有情。蓋慈悲與智慧可說同為最高之德性,且佛心即以大慈悲表現之。慈與悲均以無瞋善...
胞胎
持息念自性
婆毗吠伽
三禪
不壞句
緣無緣法
阿育王石柱
有相
諦
五趣
摩愉
【大藏經】信心銘
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】佛遺教經

暫執聖號已勝百年之福,一發大心已越歷劫善根

明白三世因果的道理

普賢菩薩和《妙法蓮華經》的因緣
生死極苦

從內心發起真正救度眾生的心
隨遇而安,時時快樂

只要改變觀念,前程就會跟著轉變


弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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其他法師
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