佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
由四大等色法所組成的肉身。...(地名)Vidhāra,山名。慧苑音義上曰:鞞,此雲種種也。陀梨,亦曰陀羅。此雲持也。謂此山中能持種種眾寶及諸華葉...【王善知差別知所作恩】 p0382 瑜伽六十一卷六頁云:云何名王善知差別知所作恩。謂有國王、於諸大臣輔相國師及群官...又作冥利。佛菩薩加被於人身之利益,非凡人所能覺知。法華玄義卷六上(大三三·七四八中):「雖不現見靈應,而密為...【得對治】 p0994 雑集論七卷十頁云:得對治者:謂未生者、令不生故;已生者、令斷故;得對治道。為令未生已生煩惱...心的別名,了別之義。心對外境明瞭分別,叫做識。唯識論說:識謂了別。又說:識以了境為自性。...【似能破】 p0695 因明入正理論云:若不實顯能立過言;名似能破。謂於圓滿能立,顯示缺減性言。於無過宗,有過...指欲界眾生之四種愛慾。據法苑珠林卷二載,即:(一)欲界眾生,多於男女情愛之境起貪慾,稱為情慾。(二)欲界眾生,多...(雜名)禪林所用之疏,多為四六體,有時為散文。是謂草疏。見象器箋十五。...(堂塔)禪林之目。僧堂正前高架明樓,明樓左右之空處雲明堂。見象器箋一。...(術語)禪者左。即左拳也。以智慧配於右,禪定配於左也。...地藏十輪經...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...
蕅益大師《靈峰宗論》是有提到的。蕅益大師引用艷喜,散亂艷喜,愚癡特迦,大事已辦。他說,一個修行人,不管你這個...
《金剛經》全稱《金剛般若波羅蜜經》,是論述佛教般若思想的重要經典,也是禪宗的重要典籍之一。在現代比較流行的佛...
《佛說觀無量壽佛經》裡面談到九品往生,其中上品上生的條件,是要讀誦大乘方等經典,解第一義。 解第一義就等於宗...
什麼叫做如親四怨呢?大概意思就是說看上去好像親人一樣的冤家。披著羊皮的狼。 有哪4種呢? 一者、畏服,二者、美...
而告之言:汝等所可玩好,希有難得,汝若不取,後必憂悔。如此種種羊車、鹿車、牛車,今在門外,可以遊戲。汝等於此...多吃有色的蔬菜,對身體大有裨益。我們按照顏色的由淺到深,把蔬菜分為紅色蔬果、黃色蔬果、白色蔬果、綠色蔬果、紫...有位老婆婆帶著蜜漿和水果出遠門,她走了一段很長的路之後,覺得口渴難耐,於是吃了一個「庵摩羅果(一種香甜的水果...
佛言:心佛眾生,三無差別。心即是佛。釋迦牟尼佛在菩提樹下金剛座上,夜睹明星而徹悟,即是洞見自心。他曾讚歎道:...
坻彌
【翻譯名義集】
【坻彌】具雲帝彌祗羅。此雲大身魚,其類有四,此最小者。京房易傳云:海數(所魚切)見巨魚,邪人進,賢人疏。
| 上篇:摩竭 | 下篇:失收摩羅 |
六窗譬喻六根,一猿譬喻心識。六識之心與六根之關係,以猿與六窗為喻。為一識外道之說,謂眾生之身中唯有一識,此一...
色身
鞞陀梨
王善知差別知所作恩
冥益
得對治
識
似能破
四欲
草疏
明堂
禪拳
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】早課(朝時課誦)

制心一處是成功之道

持誦《金剛經》的功德與靈驗

上品上生的條件

如親四怨的冤家

《法華經》的羊車、鹿車、牛車各比喻什麼
多吃有色蔬菜營養高
庵摩果與臭井水


弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
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圓瑛法師
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