佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(菩薩)一切眾生喜見菩薩之略。藥王菩薩之前身,嘗為供養法華經而燒身者。法華經藥王品曰:是一切眾生菩薩,樂習苦...(1197~1276)南宋臨濟宗楊岐派僧。日本臨濟宗兀庵派之祖。兀庵,又作兀庵。西蜀(四川成都)人。自幼出家,初習唯...(雜語)藥師如來建十二願,故稱為十二願王。...(譬喻)功德之寶珠,甚多無數,不可測量,喻之以海。海土論偈曰:功德大寶海。...(譬喻)生死之盲昧,比之於雲霧。無量壽經下曰:慧日照世間,消除生死雲。...【六種順抉擇分】 p0307 雜集論十三卷五頁云:復有六種順抉擇分。謂隨順順抉擇分,勝進順抉擇分,通達順抉擇分,餘...阿修羅以其果報殊勝,鄰次於諸天,卻不同於諸天,故稱阿修羅(意即非天)。據楞嚴經卷九載,阿修羅因業力之牽引,分...【四種施障】 p0429 瑜伽三十九卷十四頁云:此中施障略有四種:一、先未串習,二、施物鮮闕,三、耽著上妙悅意財物...即為供養佛而散放供物之意。例如散布花,稱為散花;散布米,稱為散米;散布紙、金錢,稱為散紙、散錢。又祭拜亡者而...(名數)天台宗在支那之相承。對西天二十四祖而言。即龍樹,慧文,慧思,智顗,灌頂,智威,惠威,玄朗,湛然也。...【智位】 p1151 瑜伽九十五卷十三頁云:應知於入諦現觀時,如實了知是苦聖諦,乃至廣說是道聖諦;說名智位。復有差...地藏十輪經...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
佛陀要我們這樣的凡夫常當繫心觀身,觀二十事,它們是: 一,我此身中,空無無漏;二,無諸善根;三,我此生死未得...
無始時來慈我者,諸母若苦我何樂?你想一想,我們無始以來流轉生死,一切眾生都曾經做過我的母親,這一點是可能的了...
嚴澄。字道徹,江蘇常熟人,文靖公嚴訥的兒子。年少即有清高的氣節,因為父親的庇蔭,擔任中書舍人(中書省繕寫文書...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 (第一講) 在我們...○本段為《臨終備覽》之綱領和重點,沒時間閱覽長篇大論者,讀此《臨終切要》,既可省時,亦可大大獲其臨終助念之益...
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?《出躍經》 八世間法 此是非顛倒的世間並非到處都是玫瑰,也非盡是荊棘。...能夠包容別人,別人就能包容我;能夠幫助別人,別人就能幫助我,這是永遠不變的真理。 生活在現代社會裡,外有五欲...信佛法眾行恭敬,恕己安人善教誨。不愚不恚不放恣,以法自御為常富。(佛說須賴經) 一、信佛法眾行恭敬 在人生的旅途...
牛頭旃檀
【翻譯名義集】
【牛頭旃檀】或云此方無故不翻。或云義翻與藥,能除病故。慈恩傳云:樹類白楊,其質涼冷,蛇多附之。華嚴云:摩羅耶山,出旃檀香,名曰牛頭。若以塗身,設入火坑,火不能燒。正法念經云:此洲有山,名曰高山,高山之峰,多有牛頭旃檀。若諸天與修羅戰時,為刀所傷,以牛頭旃檀塗之即愈。以此山峰,狀如牛頭,於此峰中生旃檀樹,故名牛頭。大論云:除摩梨山,無出旃檀。白檀治熱病,赤檀去風腫。摩梨山,此雲離垢,在南天竺國。
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【別義相應意趣】 p0689 瑜伽六十四卷十四頁云:問:如前說別義相應意趣者,此有何義?答:非如言音名身句身文...
喜見菩薩
兀庵普寧
十二願王
寶海
生死雲
六種順抉擇分
阿修羅四生
四種施障
散供
東土九祖
智位
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

凡夫應常繫心觀二十事

孝順心,是學佛的第一步

人生無味,皮囊終壞

淨界法師:印光大師文鈔選讀
慧律法師《臨終切要》


省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
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