佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
即月支國之迦膩色迦王。威德熾盛,志氣雄猛,勇健超世,所向無敵。據付法藏因緣傳卷五載,王征服中印度華氏城,和議...(雜語)同一之境由見之者不同而生差違也。又名一水四見。唐譯攝大乘論釋第四,有謂於餓鬼自業變異,增上力故,所見...(名數)一凡夫妄計之我,二外道之神我,三三乘之假我,四法身之大我也。...(雜語)裂破也。無量壽經上曰:摑裂邪網。同述文讚曰:摑古惡反,亦裂也。...凡四卷。宋代施護譯。收於大正藏第十四冊。又稱佛說光明童子因緣經、光明童子經。內容述說王舍城善賢長者之子光明童...(術語)三種得之一。又云如影隨身得。謂能得與所得之法一時俱來也。無記之諸法力弱,故無法前法後之二得,僅由此法...(物名)靴飾也。四分開宗記八本曰:富羅跋陀羅者,以木綿及諸雜物與皮合縫,使中央起也。...日本佛教遺物之一種。塔婆之一種。於扁平細長之石上刻二三橫線。其上方刻山,下方刻佛菩薩之種子或佛像、佛名,並載...梵語 arana-samādhi。謂住於空理而與他無諍之三昧。在佛弟子中,解空第一之須菩提最通解空理,故於弟子中所得之無...(人名)Buddhagupta,王名。譯曰覺護。見西域記九。...禪林用語。又作羚羊掛角。比喻大悟之人泯絕迷執之蹤跡,猶如羚羊眠時,角掛樹枝,腳不觸地,完全不留痕跡。比喻沒蹤...佛說療痔病經...(印光大師校印本)...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...
《雜寶藏經》裡有一個故事,在久遠世以前,古印度波羅奈國有一個長者家的孩子,名叫慈童女。雖然叫慈童女,但他是一...淨土五經分別指《無量壽經》,《觀無量壽佛經》,《阿彌陀經》,《大勢至菩薩念佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》,淨...
專治想太多...
淨土法門由阿彌陀佛大慈悲心、大平等心中所流出,盡攝利鈍諸根眾生悉皆度脫。通途法門中,高妙之法則下根機眾生高不...
昔日,佛在舍衛城祇樹給孤獨園弘化。一日,佛告訴比丘們:我將以水為喻,為你們說明七種人,你們當用心諦聽,善加思...
提到施捨,常讓人想到電影中的畫面:戰亂年代,難民沿街乞討,好心人遞上一碗熱飯;災荒時節,富戶在巷口支起粥棚,...有人問我,在忙碌的工作中,如何抽出時間來修行? 就我來說,每次回到台灣,經常忙到從早到晚都沒有私人的時間。 在...很久以前,在深山中有一個道場,有位弟子一直想到外面參訪,就向師父請假。師父問他:「我們的道場四面環山,你要往...
瞻卜
【翻譯名義集】
【瞻卜】或詹波,正雲瞻博迦,大論翻黃華。樹形高大。新雲苫末羅,此雲金色。西域近海岸樹,金翅鳥來,即居其上。
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【世第一法應言不退】 p0516 大毗婆沙論五卷三頁云:世第一法,當言退不退耶?答:應言不退。雖有此說;應更顯示不...
旃檀罽昵吒王
一境四心
四種我
摑裂
光明童子因緣經
法俱得
富羅跋陀羅
板碑
無諍三昧
佛陀鞠多
羚羊掛角
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】佛說分別善惡所起經

少許奉養父母就能得到大福報
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念佛是修行的捷徑法門

以水譬喻七種人


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