【一眼見色二眼見色】 p0016

俱舍論二卷十六頁云:於見色時,為一眼見?為二眼見?此無定准。頌曰:或二眼俱時,見色分明故。論曰:阿毗達磨諸大論師,咸言:或時一眼俱見。以開二眼,見色分明;開一眼時,不分明故。又開一眼,觸一眼時,便於現前見二月等。閉一,觸一,此事則無。是故或時二眼俱見。非所依別,識成二分。住無方故。不同礙色。