【一眼見色二眼見色】 p0016

俱舍論二卷十六頁云：於見色時，為一眼見？為二眼見？此無定准。頌曰：或二眼俱時，見色分明故。論曰：阿毗達磨諸大論師，咸言：或時一眼俱見。以開二眼，見色分明；開一眼時，不分明故。又開一眼，觸一眼時，便於現前見二月等。閉一，觸一，此事則無。是故或時二眼俱見。非所依別，識成二分。住無方故。不同礙色。