指人死後至第四十九日中陰終結前所設之靈位壇。所謂「中陰」,即人自死亡至再次受生期間短暫之識身;又若於此時間行追薦之法事,稱為中陰法事。 p1029
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迦毗羅,梵名 Kapila。為伽藍守護神。又作劫比攞神、劫畢羅神。譯為黃色神。系四夜叉之一,守護東方。宋代譯經三藏...(物名)Gomūtra,譯曰牛屎。慧琳音義三十六曰:瞿摸怛羅,梵語,唐云牛溺。演密鈔一曰:瞿摩,牛也。烏怛羅,液也...(一)梵語 koti,巴利語同。又作拘胝、拘梨、俱胝、拘致。為印度古代所用之數量名稱。或謂相當於千萬或億。[玄應音...【發心墮決定】 p1162 顯揚八卷九頁云:發心墮決定者:謂諸菩薩、於阿耨多羅三藐三菩提。起決定心。乃至證於無上正...【發起善】 p1160 集論二卷八頁云:何等發起善?謂彼所發身業語業。...(一)二十五方便之略稱。天台止觀修習之遠方便有二十五種,稱為二十五方便,分為五科,即:(一)具五緣,(二)訶五欲,...或分為四種業報。 一、現報 現報者,謂今生作極善惡之業,即於今生現受善惡果報也。 二、生報 生報者,謂...(術語)涅槃之猛炎,能燒盡生死,故曰炎,涅槃點謂之炎點。...生空觀和法空觀。這二種觀都是大乘菩薩的觀法,大乘菩薩不但觀人為空,就是觀法亦空,以去除我執與法執,而證得我空...(人名)唐斷際禪師希運,幼於福州黃檗山出家,後參江西百丈山海禪師而得道。後居洪州大安寺,海眾奔輳。相國裴休鎮...云何正業?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應思擇力故。除趣邪命身三惡行。於餘身惡行所得無漏。...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...佛說療痔病經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
從前,印度有一位叫無著的菩薩,他是佛教非常有名的一位大德,也是大哲學家。他在《大乘阿毗達磨集論》中談及到人心...
世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。《臨終三大要》...問: 在修行當中遇到障礙,如何克服? 大安法師答: 一個人想修行的時候,一定會碰到障礙。碰到障礙的話,不要在它...
過去,佛住在舍衛國只樹精舍時,為所有的天人等四輩說法。當時有一年少比丘,為人頑固愚癡、質直粗野,對法不甚了解...
人人都講發財,所以炒股,發財來得快嘛。可也別忘了賠!炒股票賺得很多,賠了怎麼辦?跳樓。 佛弟子炒股票外匯炒出...信是修學佛法的基礎,如果沒有信,就會遇到許多問題。 比如,關於2012年,許多人因為受社會傳言的影響,總是糾纏著...
《爐香讚》 爐香乍爇 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱) 南無...
【示沈元輝曰:深潛不露,是名持戒,若浮而外,未久必敗。念既不真,不得自在,禍福吉凶,汝自作怪。】 好,看這一...
中陰壇
【佛光大辭典】
| 上篇:中部 | 下篇:中尊 |
巴利名 Cariyā-pitaka。又譯作若用藏。屬巴利文小部經(Khuddaka-nikāya)之一。內容敘述現在劫的釋尊之所行(ca...
迦毗羅神
瞿摸怛羅
俱致
發心墮決定
發起善
五方便
四種報
炎點
生法二空觀
黃檗
正業
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】維摩詰所說經

人心的九個結

死亡不可不早為之計慮也
修行中遇到障礙該如何克服

欲愛的根源來自於這念心

本分的錢都受不住,意外的財能守住嗎
信是修學佛法的基礎

《藥師法門》修法儀軌


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