一、生苦,即出生時的痛苦;
二、老苦,即年老體弱的痛苦;
三、病苦,即患病時的痛苦;
四、死苦,即臨死時的痛苦;
五、愛別離苦,即與所愛分離的痛苦;
六、怨憎會苦,即與仇人見面的痛苦;
七、求不得苦,即所求不遂的痛苦;
八、五陰熾盛苦,即五陰的作用熾盛,蓋覆真性,故死了之後,復須再生。
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(術語)一心頭面禮拜也。觀音懺法曰:一心頂禮本師釋迦牟尼世尊。...(術語)又名四神足。為三十七科道品中次四正勤所修之行品。四種之禪定也。前四念處中修實智慧,四正勤中修正精進,...【靜慮支】 p1378 大毗婆沙論八十卷四頁云:問:此中何者是靜慮,何者是靜慮支?答:心一境性,是靜慮。以三摩地為...又作摩怛羅、摩都羅。為日本延曆寺常行三昧堂之守護神,又為玄旨歸命壇之本尊。其來源不明,傳為日本天台宗慈覺大師...(物名)修禪定時以帶束腰使便於靜止者。五分律曰:諸比丘廣作禪帶,以是白佛,佛言不應過人八指。...(雜語)成實論,又成實宗,又成實師也。...【安樂種類自利利他】 p0626 瑜伽三十五卷十九頁云:云何菩薩安樂種類自利利他?略說應知五樂所攝。何等五樂?...宿命明、天眼明、漏盡明。宿命明是明白自己或他人一切宿世的事;天眼明是明白自己或他人一切未來世的事;漏盡明是以...梵語 samanta-mukha。又作無量門。意指普及於一切之門。天台宗認為,法華經所說之中道、實相之理,即遍通於一切,無...(術語)調和經論之略義也。玄義分傳通記二曰:言和會者,此有二義:一、如冰水者,凝釋雖異,濕性是一。是故和會冰...資持記釋云:「但制聚落,開曠路者,唯開拾衣,而非捉寶,以無人處,不慮妄索;必畏後患,不取彌善。」(事鈔記卷二...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...《起世因本經》中說,地球上的人是從光音天下來的。光音天是初禪天。光音天的人就是在空劫(成、住、壞、空)快到成...我們念佛一定要有一種平實的心,不能去走極端。 我們對十天百萬佛號閉關,衹要求齋戒清淨,守八關齋戒,過午不食,...
習慣上,正念是八種修行之道的第七種。當正念存在的時候,四聖諦和八正道的其它七個要素也就存在。當我們充滿正念的...
處在逆境的時候也能夠種植福田。這怎麼種植呢?那我們生命當中,也會碰到一些逆境。作什麼事情都作不成;碰到什麼人...光滑的牆壁上,一隻螞蟻在艱難地往上爬。爬到一大半。忽然滾落下來,這是它的第七次失敗。然而過了一會兒,它又沿著...
你很喜歡做月下老人?喜歡做月下老人,這完全是凡情,不是佛陀正信弟子的事,做月下老人是助人墮生死欲坑!佛法無量...
信仰,就是相信人生中有一種東西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的東西,值得為之活著,必要時也值得...我們接觸到的人可以分為:富貴者、貧苦者、初交者、久交者、年長者、年少者、正直者、勢利者、仁厚者、刻薄者、豪氣...
八苦
【佛學常見辭彙】
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(術語)Dakṣiṇāgāthā,譯言施頌,對於施物祈願施主之福之伽陀也,舊曰噠嚫是也。寄歸傳一曰:特欹拏伽陀,是...
一心頂禮
四如意足
靜慮支
摩多羅神
禪帶
成實
安樂種類自利利他
三明
普門
和會
捉寶戒拾遺制聚落開曠路
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說八關齋經
大安法師:人從哪裡來
大安法師:念佛不能走極端

正念是佛法的核心

身處逆境巧作福田
螞蟻的哲學

做月下老人是助人墮生死欲坑


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