瑜伽七十三卷十五頁云:復次微細執著,當知五種。一、於無常,常執。二、於苦,樂執。三、於不淨,淨執。四、於無我,我執。五、於諸相中,遍計所執自性執。
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亦名:受食之所受境、所受食境 資持記釋云:「了論,上二句簡除,謂自及同類,皆非能授。餘下,正示,三類,即人、...又稱阿難八不思議。據北本涅槃經卷四十載,阿難事佛二十餘年,具足八種不可思議,即:(一)不受別請,指阿難動必隨眾...(雜名)Bharadvāja,又曰頗羅吒。婆羅門六姓之一姓也。本行集經四十曰:頗羅吒,隋雲重瞳。法華文句三曰:頗羅墮...梵名 Abhyudgatosnīsa。又作廣生佛頂、發生佛頂、最勝佛頂、最高佛頂。為五佛頂之一,八佛頂之一。安置於密教胎藏...(術語)存生命也。地藏本願經上曰:菩薩之母存生,習何行業。...指阿彌陀佛以其名號救濟眾生的本願,亦即彌陀之第十八願。...(?~740)唐代僧。吉州安城(江西安福)人,俗姓劉。幼年出家,就六祖慧能學法,性貞諒。與南嶽懷讓併稱二大弟子...(人名)梵語庵羅Āmra,舊譯曰柰,此女化生於柰樹上,故名柰女。為摩竭國萍莎王之妃,生耆婆。見柰女祇域因緣經。...【觀人而捨】 p1470 瑜伽五十七卷十八頁云:當知觀人、二時差別。一、攝受時,二、處置時。於攝受時,應以五相、觀...(術語)又曰不思議幻。如十生緣句中之幻,謂密教所明之如幻法門也。大日經疏一曰:譬如幻師,以咒術力加持藥草,能...(名數)一、我執,又名人執,以五蘊假和合而有見聞覺知之作用,固執此中有常一主宰之人我者。一切之煩惱障從此我執...禮佛大懺悔文...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...晚課蒙山施食儀...
不誠實的人你就被人瞧不起,你就是再富貴,由於你不誠實你沒有戒律精神,大家都會小看你,我們一定要誠實。再就是對...問: 弟子熏習道德教育多年,今方聞正宗佛教一年,倍有慚愧。有三個問題想請 師父指正。 一、因在漢地文化中,儒、...
諸位有緣,大家吉祥。今天呢想給大家說說眾所周知的蓮池大師,淨土宗的第八代祖師。我們現在一般學佛都說:菩薩保佑...問: 我得皮膚病多年,多方醫治效果不明顯。現在吃淨口素,念大悲咒,念佛號,並放生,效果比過去強些,並沒有好利...要出家就沒有遠和近,就要發起心來,慈悲喜捨四等心遍布在一切眾生身上,這樣出家無家才能以大家為家,以眾生的心為...
能夠稱為祖師的,無論是宗門、教下還是淨土宗,一定要悟明心地,禪宗一定是要大徹大悟,教下一定要大開圓解,在淨土...
一心三觀,它第一個,回歸到一念心性,這是第一個思想。就是找到生命的原始點,站在本來沒有業力的角度,站在本來沒...
此三界,蓋是生死凡夫流轉之暗宅,雖復苦樂小殊,修短暫異,統而觀之,莫非有漏,倚伏相乘,循環無際,雜生觸受,四...
五種微細執著
【法相辭典】
【五種微細執著】 p0273
| 上篇:五種識生差別 | 下篇:五種心散動法 |
(一)為法相宗之教義。法相宗認為構成吾人認識作用之心識有四個分位,亦即心、心所法之認識作用共有四種分類。即:(...
不受食戒所受境
八不思議
頗羅墮
高佛頂
存生
彌陀名願
行思
柰女
觀人而捨
金剛幻
二執
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

肆意口業,墮畜難言
佛弟子應如何看待儒道的思想

明末高僧蓮池大師
生病後醫治效果不明顯,如何才能好
人間如劇場,個個是演員

如何才堪稱為淨土宗祖師

「空、假、中」三觀的具體操作


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
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