瑜伽五十七卷十八頁云:當知觀人、二時差別。一、攝受時,二、處置時。於攝受時,應以五相、觀察其人,然後攝受。一、由歸誠,二、由技能,三、由智能,四、由行跡,五、由廉儉。於處置時,亦以五相觀察其人,然後處置。一、堪處事業,置事業中。二、堪處思業,置思業中。三、堪處和業,置和業中。四、堪處護身財業,置護身財業中。五、堪處法業,置法業中。捨略有五。一、田地捨,二、財物捨,三、隨宜捨,四、飲食捨,五、最勝捨。此中捨相、捨具、名捨。
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【有求】 p0538 瑜伽九十六卷二頁云:無明界所隨六處諸界為緣,所依別故;起無明觸種種品類。其無明觸種種品類...(術語)心與佛相印證也。釋皎然詩曰:花空覺性了,月盡知心證。...禪宗公案名。又作開士悟水因。本則公案記述跋陀婆羅與十六開士(菩薩)沐浴時,因水悟道之因緣。碧岩錄第七十八則(...(一)(475~526)南北朝梁代僧。太原(山西)人,俗姓王。永嘉之亂,寓居襄陽,幼即容止安詳,進退合度。七歲依檀溪...(Shwe Dagon)位於緬甸仰光市(Rangoon)北部之塔。又稱仰光大金塔、大金瓦寺。塔名含有黃金瑞塔之意,為緬甸境內...(植物)果名。楞伽經四曰:如來現前世界,猶如掌中視阿摩勒果。...(動物)又作憂承伽摩。鳥名。譯曰高行。起世因本經二曰:優禪伽摩,隋言高行,鳥名也。異譯經本曰:憂承伽摩,此言...【樂分布】 p1309 瑜伽八十三卷八頁云:於惠施中樂分布者:謂於父母妻子等所,時時平等,而分布故。...(術語)珍寶之方域。謂諸佛淨土也。天台觀經序曰:雖廣示珍域而宗歸安養。...(術語)機謂屬於內而慟於心者。境謂屬於外而顯於形者。釋尊拈華為境,迦葉會其消息,破顏微笑,為機。又如煙為境,...禪宗公案名。為道吾圓智與雲岩曇晟之問答。景德傳燈錄卷十四(大五一·三一四中):「師見雲岩不安,乃謂曰:『離此...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...六祖云:淫性本是淨性因,除淫即是淨性身。世人迷淨性,故有淫慾,除卸淫慾,即見淨性。清淨之性,是我們不迷的本來...引導語: 英國醫學雜誌《柳葉刀》最新報告顯示,全球三分之一的成年人運動量不足,坐沙發、看電視類型的生活方式每...
很多時候我們還有一種信心,總是到不了位,是什麼?就感覺到與己無關,因為我自己也經歷過這樣的年代,就是信淨土吧...
大珠慧海向馬祖道一求佛法,馬祖告以:「一切具足,更無欠少,使用自在,何假向外求覓。」 這是指出每一個人的內心...
問: 頂禮法師!弟子在學習《復盛機師書》這篇文章時,印祖從空間上來講事事無礙的境界,故善財入彌勒樓閣,入普賢...
要想做一番事業的人千萬不要意淫。想通過讀書改變命運的人更是如此,因為只有遠大的志向還遠遠不夠,更要有十分的精...
《楞嚴經》前三卷半的經文當中,有三個主題是它的重點: 第一個,破除虛妄。 我們平常在修學的時候,都是根據我們的...誰是地藏菩薩? 地藏菩薩是佛陀座前,大願第一的大菩薩;是佛陀為我們這些此土眾生派來,專為開解、救拔我們的大菩...
觀人而捨
【法相辭典】
【觀人而捨】 p1470
| 上篇:體腐敗 | 下篇:粗色細色 |
葷與酒之併稱。葷,又作葷辛,指味辣而臭氣濃烈之植物,即五辛。葷酒與肉類共為禁止供佛之食物。至後世,每在寺院門...
有求
心證
開士入浴
慧超
瑞德宮佛塔
阿摩勒
優禪伽摩
樂分布
珍域
一機一境
道吾相見
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
聖一法師《梵網經菩薩戒之淫戒》
久坐不動對身體的危害

脫離追星式的旁觀信,讓真信切願圓滿現前

一切具足,何假向外求覓

時空為何是我們的錯覺

要想做一番事業的人千萬不要意淫


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師