佛地經論三卷二頁云:二由攝者:謂攝大覺地。大覺,是佛。具三種身。一者、自性。二者、受用。三者、變化。後當廣說。地、謂大覺所依所攝所行境界。安立自相所緣差別,以一切法為境界故。安立所緣,言攝一切。安立自相,唯攝自體。合為一故。
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(術語)入於禪定也。使心定於一處止息身口意之三業曰入定。觀無量壽經曰:出定入定恆聞妙法。...(雜語)經之外題之頭,書[8AD4]形,是似以字,故曰以字。有諸說。...(名數)唯識論立十波羅蜜,稱曰十勝行,為菩薩十地之行法:一施波羅蜜Dānapāramitā,二戒波羅蜜 Śīlapārami...【涅槃非滅無義】 p0932 瑜伽七十三卷七頁云:云何為涅槃?謂法界清淨、煩惱、眾苦、永寂靜義;非滅無義。問:...(術語)諸法分色聚,心聚,非色非心聚之三聚,非色非心聚謂為非二聚。成實論之法相也。...(一)又作心中心真言。於諸尊秘法中多有心中心真言、心真言、根本真言等三種。心中心真言乃從諸尊內證本誓之三種真言...【觀所緣緣論釋】 又稱《觀所緣論釋》、《觀所緣釋》。護法造,唐代義淨譯,全一卷。本書為《觀所緣緣論》的註釋書...【貪求】 p0977 瑜伽八十四卷十六頁云:貪求者:謂追求未得、勤加行故。...對一般凡夫而言,生死是無始無終的,但在有道之士卻是無始有終,因已斷惑證真,已進入了生脫死的涅槃境界。...(名數)乘人使各到其果地之教法,名為乘。有一乘乃至五乘之別。其中五乘有六種:一者:一、人乘,乘五戒之行法而生...【庫藏變異無常之性】 p0950 瑜伽三十四卷九頁云:云何觀察庫藏變異無常之性?謂由觀見種種庫藏、一時盈滿,一...楞伽阿跋多羅寶經...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...一直以來有善士發短信、郵件和打電話表示願意供養我,向我要銀行賬號。我很感恩,也很感動,在這裡我想給大家一個特...
問: 請問法師,放下萬緣是不是往生極樂世界的必要條件?聽說留戀娑婆世界的一根稻草也往生不了,臨終時是不是阿彌...
魚翅過去是皇室的貴族食物,但現在生活水平的提高,讓魚翅越來越平民化。魚翅受到如此追捧,在於很多人認為魚翅營養...問: 近年西方心理學界通過催眠術,喚醒人的潛意識裡前世今生的記憶。這些大量的案例與佛教的三世因果很相符。請問...編按:許多禪師的法名與高山、雪有關,這是因為禪師通常會選擇嚴寒的環境修行,來堅定自己的意志。相較之下,今日我...
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江邦濟。字道卿,號晴舟,安徽婺源江灣人,是江易園居士的父親。江邦濟,秉性仁慈孝順,年幼喪父,母親詹氏撫養孤子...
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大覺地
【法相辭典】
【大覺地】 p0240
| 上篇:大菩提 | 下篇:大乘經 |
(菩薩)譯曰大笑金剛。陀羅尼集經八曰:跋折羅吒訶沙身,唐云大笑金剛。梵Vajra-aṭṭahāsa。...
入定
外題以字
十波羅蜜
涅槃非滅無義
非二聚
隨心咒
觀所緣緣論釋
貪求
生死無始無終
五乘
庫藏變異無常之性
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經
最殊勝、最有效果的供養

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聖嚴法師《苦修》

如何避免年紀大或病痛時,顛倒不念佛

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