無性釋一卷一頁云:大乘經言,簡別餘處。若略釋者;亦乘亦大,故名大乘。或乘大性,故名大乘。因果大故;業具運故。果、謂十地。若廣釋者;七種大性共相應故。謂菩提分、波羅蜜多、學、持、相等,貫穿縫綴,故名為經。此中即是隨墮八時,聞者識上直非直說,聚集顯現,以為體性。若爾;云何菩薩能說;非聞者識彼能說故?彼增上生,故作是說。譬如天等增上力故;令於夢中,得論咒等。若離識者;佛云何說。諸契經句,語為自性,且不應理。由一一字,能詮顯義,不應理故。次第而生,不俱時住,無聚集故。如是不得彼之自性,語無有轉;故不應理。又非無字轉,有少名能詮。故諸契經,名為自性,亦不應理。是故決定如所說經自性應理。
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又作含花。往生淨土者尚含於蓮花中,其花未開,不能見聞三寶,稱為含華。繫上品中生以下至下品下生之人所受。即有善...【六波羅蜜多互相抉擇】 p0313 攝論二卷二十七頁云:如是六種波羅蜜多互相抉擇,云何可見?世尊於此一切六種波羅蜜...乃禪林所用四陀羅尼之一,亦為密教通用之息災法。又稱消災吉祥咒、消災真言、消災陀羅尼。乃消除諸種災害,成就吉祥...(術語)Ādara,作阿陀羅。合掌名。大日經疏十三曰:俱覆二掌,亦以二手中指相接,名阿馱囉合掌,此雲覆手向下合掌...《阿含》是北方所傳原始佛教經典彙編的名稱,其意義為依著師承的展轉所傳。一般佛教文獻裡都將它看成聲聞乘三藏中的...指重重無盡的法界緣起,意謂一切事物,互相為緣,互相起法,為四種緣起之一。...【震動】 p1343 瑜伽三十七卷二頁云:震動者:謂佛菩薩,得定自在。心柔調故。善修心故。依定自在,普能震動寺館、...子題:處室、未歸 羯磨疏·諸戒受法篇:「十八童女者,處室未歸也。」 濟緣記釋云:「 處室 謂室女, 未歸 即未...(書名)畫唐百丈山懷海禪師之禪門規式者,稱為古清規,今不傳。後元百丈山德輝禪師奉敕改修之。稱為敕修百丈清規,...(術語)Pravārana,又作缽和羅,缽和蘭。玄應師之說,安居竟謂為自恣日。即七月十五日也。此日供養三寶之飯食,謂...(雜語)遺骨也。舊雜譬喻經下曰:昔有人死後魂神還,自摩其故骨。過人問之,汝已死,何為復摩故骨?神言此是我故身...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
營養密度是近年來備受營養學家推崇的概念,它是指單位熱量的食物可提供的營養素濃度。營養密度越高,食物的營養價值...有一個女孩自殺,被一個老人撞見了,未遂。女孩哭訴了好多自殺的理由,老人說了救她的理由。 第二天,老人拿了張一...幸福與不幸、痛苦和快樂就像是硬幣的兩面,不幸與痛苦在正面,幸福與快樂就會被轉到反面;當你把幸福與快樂放在正面...
我們從世俗諦來看,從世俗諦來看,你從什麼地方來。你可以從現在的結果來推論你從什麼地方來。比方說你今生富貴,你...
依報隨著正報轉,如果有十朵花,那就只會吸引十隻蝴蝶,如果有一千朵花,可能就會吸引一萬隻蝴蝶,花多蝴蝶多。同樣...
說到財富,簡單地說,一切都從布施福德而來,從布施業因的感果得來。我們所有的財富,無論小至粒米,大至全世界,都...
修行以後,不要貪面子,世俗人為了面子,很容易造惡業。比如說婚嫁、喪葬、生日,為了面子請客,就大開殺戒。 印光...
摘要: 每個人的一生都會面臨著道德和慾望的衝突。特別是血氣方剛的青少年。哪個少年不風流,哪個少女不懷春?食慾,...
大乘經
【法相辭典】
【大乘經】 p0240
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梵語 nirodhe ''''nvaya-jāna-ksānti。觀三界之四諦而發的十六心(八智八忍)之一。即證得滅類智之前位,忍可其法...
含華
六波羅蜜多互相抉擇
消災咒
阿馱囉
阿含經
無盡法界
震動
十八童女
百丈清規
缽和羅
故骨
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

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世俗人為了面子,很容易造惡業


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