發智論十二卷十頁云:云何不修身?答:若於身未離貪慾潤憙渴。又無間道,能盡色貪;彼於此道,未修未安。云何不修戒?答:若於戒未離貪;廣說如身。
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又作四微。指色塵、香塵、味塵、觸塵。塵,梵語 artha,新譯作境;為垢染眾生心之義。(一)色塵,指青、黃等顯色,及...即再次往詮義理。又作再往。摩訶止觀卷七上(大四六·八七下):「一往然,二往不然。」 p201...(術語)了知照見諸法實相理之佛智慧也,是為二智中一切種智之用,故就智體而雲知。又為五眼中佛眼之用,故就眼而雲...【眼等及眼界等四句分別】 p1001 瑜伽五十六卷九頁云:問:若有眼、亦眼界耶?設有眼界;亦眼耶?答:應作四句。或...【臭穢】 p0949 瑜伽八十四卷一頁云:言臭穢者:受用飲食變壞成故。...(菩薩)在胎藏界曼荼羅虛空藏院,坐於虛空藏菩薩之右。密號曰法輪金剛。與才發心轉法輪菩薩同本誓。肉色,左手持蓮...【後現觀】 p0879 雜集論十三卷十四頁云:後現觀者:謂一切修道。由見道後一切世間出世間道,皆名後現觀故。...【現觀相】 p0951 瑜伽五十五卷十六頁云:此則於諸諦中決定智能,及彼因、彼相應、彼共有法,為體。是名現觀相。 二...子題:白文、緣本雙陳、緣、本、單牒根本、羯磨通示綱緣、羯磨別明緣本、緣本雙牒 行事鈔·通辨羯磨篇:「(一、牒...位於日本長野市。山號定額山。原屬天台宗、淨土宗。又稱南命山無量寺、不捨山如來寺、北空山雲上寺。寺中所奉之本尊...(人名)唐人,鄉貫未詳。惠果之法孫,受法於義操。開成會昌頃,住長安青龍寺東塔院。有英名,究三教,通五部,特精...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...往生論註...
先修四加行 你說求上師、求灌頂,受這個灌頂、那個灌頂,我給大家略略說密宗次第。如果你想受灌頂,沒有先修四加行...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 我們這次的主題,就是有關《楞嚴經》在我們日常修行上的應用。在講...
見到在一起共事的人,埋怨對方不能和自己溝通。是別人不和自己溝通,還是自身存在問題?學佛要先學會認識自己、反省...
從凡夫修成聖果,並不是一蹴而就的,從始點到達終點,這中間必須經過種種階段。這些階段的劃分,大小乘各有不同,總...一天,幽谷老人正漫步山溪間,忽見一少年站立山崖,似欲跳崖狀。 幽谷老人忽然拍掌大笑。 少年莫名其妙回頭問道: ...
恨是毒汁,不僅毒人,更會毒己。 因為恨,少年時,也曾有過將果樹砍光的一閃惡念。只因,肇事者曾將我家的桃樹果子...
總結三輩往生的因行果報,可歸納如下幾項特質: 1、三輩行因: 三輩往生的共同條件,均鬚髮菩提心,一向專念阿彌陀...幾十年前,在日本一個臨海的小山村裡,發生一件很感人的故事:某年七月,山下的寺院舉行法會,所有村民都去參加了,...
不修身及不修戒
【法相辭典】
【不修身及不修戒】 p0339
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【語化三種】 p1283 佛地經論七卷十頁云:如是語化、亦有三種。一、自身相應。謂佛自身、化現梵音、遍告無邊諸世界...
四塵
二往
佛知見
眼等及眼界等四句分別
臭穢
俱發意轉輪菩薩
後現觀
現觀相
羯磨通塞
善光寺
義真
【大藏經】吉祥經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】往生論註

夢參老和尚略說密宗次第

淨界法師:楞嚴經修學應用

尊重對方,檢討自己

阿羅漢是如何成就的
還是做膽小鬼最易

可以敗給他人,但要戰勝自己


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