(人名)唐人,鄉貫未詳。惠果之法孫,受法於義操。開成會昌頃,住長安青龍寺東塔院。有英名,究三教,通五部,特精胎藏。日本僧圓仁圓行等,多就受密學,後武宗詔廢佛教,破壞寺塔,使僧尼還俗,毀章敬青龍安國三寺,以為內園。師不知所終。
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【九種佛教所應知處】 p0096 瑜伽十五卷三頁云:已說八種佛教所應知處;次說九種。謂有九結。如攝事分,當廣建立。...一念者,陰妄剎那之心,名為一念。本覺靈知自性,亦即一念。夫一心具三千,三千在一念心,若無心則已,介爾有心,即...【身受】 p0674 成唯識論五卷十四頁云:五識相應,說名身受。別依身故。 二解 如二十一種受中說。 三...因智慧能洗卻眾生煩惱之垢染,而以流水為譬喻,故稱慧流。又智慧如甘露水,能滋養眾生成長菩提心;週遍一切眾生無有...(人名)Aihśuvarman,王名。西域記七曰:鴦輸伐摩,唐言光胄。第七世紀頃尼波羅國王名也。...(一)(738~819)唐代禪師。渚宮(湖北江陵)人,俗姓崔。十五歲出家,二十三歲參謁嵩山律德,其後又謁石頭希遷,參...【於內身等住循身等觀】 p0753 瑜伽二十八卷二十頁云:云何於內身等住循身等觀?謂若緣內自有情數身色為境,住...巴利名 Tambapannīya。為部派佛教之一派。於印度部派佛教之分裂中,有關銅鍱部之名稱與派屬問題,於南傳、北傳論書...(譬喻)寶法大士之語也。通玄鈔曰:德公云:若欲有情覓佛,將網山上羅魚。不解即心即佛,真似騎驢覓驢。言不見己心...【常有三種】 p1011 佛地經論七卷十五頁云:莊嚴論說:常有三種。一、本性常。謂自性身。此身本來、性常住故。二、...(流派)立心識三分說(即立見分,相分,自性分)之流。陳那所立。與四分家皆為唯識之正流。...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...
教育兒童要愛惜生命,即使是弱小的昆蟲,諸如螞蟻、蚊子、知了等等,都不能去踐踏、傷害,而是應該憐愛、護惜它們。...
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我們反省一下我們的一念善根之心,它是多生多劫累積的。但多生多劫為什麼沒有解脫,還在這裡輪轉,還在這裡受苦? ...生命中總有著太多太多的羈絆,無法抗拒,唯有學會承受,才能從容面對,才能微笑著迎接人生中的所有挑戰! 一直在告...
凡有闡揚淨土者,平心和氣讀之。使揚禪抑淨之心,無絲毫芥蒂。《與大興善寺體安和尚書》 對於闡揚淨土的經論,要平...世尊滅度了!所有的佛弟子聽到這個消息,都十分地悲傷,甚至有許多阿羅漢都決定要跟隨佛陀入涅槃。 迦葉尊者知道後...
隨著國家全面放開二胎政策的實施,在周圍朋友、同事以及父母的多重壓力下,二〇一七年初,愛人懷孕,全家欣喜,倍加...問: 請開示生則決定生,去則實不去的含義。 大安法師答: 這是天衣義懷禪師所說。義懷禪師於宗門開悟後,常修淨土...
義真
【佛學大辭典】
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【本識八義】 本識,指第八阿賴耶識,指第八識為出生一切善惡諸法的根本。《瑜伽師地論》卷五十一,以八種意義證明...
九種佛教所應知處
一念
身受
慧流
鴦輸伐摩
道悟
於內身等住循身等觀
銅鍱部
騎驢覓驢
常有三種
三分家
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】文殊菩薩心咒

培養孩子的仁慈之心

禍福相依,福報不可享盡

為什麼多生多劫還沒有解脫
在承受中鍛煉和改變自己

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迦葉尊者入滅的因緣


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