佛地經論七卷十頁云:如是語化、亦有三種。一、自身相應。謂佛自身、化現梵音、遍告無邊諸世界等,種種語業。二、他身相應。謂令聲聞大弟子等、以佛梵音、宣說大乘甚深法等。是故聲聞諸菩薩等、說非已分甚深妙法,皆是如來變化所作,非彼自力。三、非身相應。謂化山海草木等類,乃至虛空亦出音聲說大法等。如是皆名變化語業。
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位於韓國京畿道江華郡。號鼎足山,為韓國三十一本山之一。系新羅阿度創建,原稱真宗寺,因高麗忠烈王妃貞和宮主進獻...【進修無上修道】 p1189 瑜伽九十一卷二十三頁云:為欲無餘永斷有頂所繫煩惱,故復勤修純無漏道。所謂修習無上覺支...子題:生藏、熟藏 行事鈔·對施興治篇:「十誦,若到食處,應默然一心淨持威儀,生他善心。當徐入徐坐。應觀是食難...子題:善來受具最先、三語受具第二、羯磨受具第三、八敬受具第四、破結受具第五 羯磨疏·諸戒受法篇:「約受前後者...(術語)對於違自順他而言。謂違背他性而隨順自家之本性也。起信論義記卷中解心生滅門之下,就隨緣真如與成事無明,...(術語)阿字為本不生之義,故是空諦。彌字為吾我之義,故是隨緣之假諦。陀字為如之義,故是中諦。又三身者,取阿字...正稱為「天上聖母」。相傳系宋代福建興化莆田縣湄洲嶼之孝女,姓林名默娘。幼時曾得神人授予銅符,能為人驅邪押煞。...(名數)犍度為梵語Khaṇḍa,譯作章篇。戒律,於作持門之戒,區別為二十類。四分律三十一卷至五十三卷。編集之為二...(堂塔)作相輪塔者俗稱也。樘者柱也,不作塔,僅形容塔上之九輪而立幢柱者。梵名計都Ketu,譯曰幢,相。幢與相同義...【摩訶迦葉波】 文句:此翻大龜氏。其先代學道,靈龜負仙圖而應,從德命族,故云龜氏。時人多以姓召之。其實有...(譬喻)別譯阿含經四曰:老山能壞壯年盛色,病山能壞一切強健,死山能壞一切壽命,衰耗之山能壞一切榮華富貴。死山...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...
我們對這個死,時時刻刻都要放在頭上,放在腦海里。有些人怕看到死人,他沒有想過我們也會死。這個世間人很奇怪,譬...
我們念這句佛號念得非常親切,因為這是我自性本具的佛號,是我由心造作的佛號,是以這個佛號作為我們的系緣之境。 ...
九界眾生離此法,上不能圓成佛道。十方諸佛捨此法,下不能普利群生。 這樣的一個高度,進一步地就推斷出九法界眾生...
大家都知道邪淫是丑惡的,如果邪淫而至亂倫,那更是丑中之丑,惡中之惡,現在要談發生於五十餘年以前亂倫的悲劇。 ...
記者: 高旻寺素有冬參夏學的家風。廟裡每年組織十二個精進禪七,每個禪七,您都親自參與,請您給我們大概介紹一下...
缽為比丘六物之一,又稱缽多羅、缽和蘭等,為如法之食器,應受人天供養所用之食器,又為應腹份量而食之食器,故又譯...
帶業往生必須有條件,必須讓業沉澱。所以請大家不要忽略業力這一塊!第二個是最好的,依止願力,發願。若人欲了知,...
我們要思惟到,我們得人身是很不容易的。這種得人身之困難,佛陀用種種的比喻來比況過。 比如常常提到的盲龜值木,...
語化三種
【法相辭典】
【語化三種】 p1283
| 上篇:夢的得喻 | 下篇:漏盡智作證明 |
(物名)以小木所為之火箸也。...
傳燈寺
進修無上修道
受施對觀過患
具戒約受前後
違他順自
阿彌陀三字法報應三身空假中三諦
媽祖
二十犍度
相輪樘
摩訶迦葉波
死山
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

世間的一切皆不可得

系緣淨土之境,往生安養之國

上求下化皆不離的妙法

亂倫的丑惡悲劇

高旻寺的禪門家風

出家人的缽都有哪些講究呢

帶業往生必須有條件


星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
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妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師