瑜伽五十六卷九頁云:問:若有眼、亦眼界耶?設有眼界;亦眼耶?答:應作四句。或有眼,非眼界。謂阿羅漢最後眼。是名初句。或有眼界,非眼。謂生有色界、若眼未生,或生已失,或不得眼,或眼無間滅。若諸異生、生無色界。是第二句。或有眼,亦眼界。謂除爾所相。是第三句。或有無眼,亦無眼界。謂阿羅漢、眼已失壞,或不生眼。若生無色界。或於無餘依涅槃界,已般涅槃。是第四句。如眼界,一切內界、隨其所應,當知亦爾身界、應分別。謂無先來不生身者。餘隨所應,當具宣說。於四外界,隨其所應,亦當具說。若聲、聲界、正宣擊時,當言俱有。若不宣擊;當言隨逐餘界,唯界、非聲。
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亦名:覆頭戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「覆頭者,若以樹葉碎段物,若衣覆也。」(事鈔記卷二五·三七·一三)...亦名:得道向未具說戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「五緣:一、內實得道,除增上慢人;二、自言己證;三、向未具人說...【大圓鏡智有九種相勝所餘智】 p0247 佛地經論五卷六頁云:如是略說大圓鏡智,有九種相,勝所餘智。謂訓詞相,無分...(人名)又云馬師。梵名頞鞞Aśvajit,巴Assaji,五比丘之一。端正之威容與庠序之舉止,時時如引人目,舍利弗失師迷...(1452~?)明代曹洞宗僧。蔚州廣寧人,俗姓王。字月舟。號虛白。十二歲禮白庵空入道,後參無方從禪師,發明己見,...(術語)忍耐而為善事也。法華經化城喻品曰:諸惡道減少,忍善者增益。...又作三種退屈。乃菩薩五位中,於第一資糧位之間可能產生之三種退屈心;須以三事磨練其心,使其證修勇猛不退。即:(...【境緣】 生識的九緣之一,境指色、聲、香、味、觸五塵之境。謂眼等五根雖具見、聞、嗅、嘗、覺等五識,若無色等五...全一卷。又作三報論。東晉廬山慧遠(334~416)撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷五。孝武帝太元十九年(394)頃,...《淨土慈悲集》,原作三卷,現存上卷。是中國唐代的淨土學者慧日(唐玄宗賜號慈愍三藏,680~748)所著。慧日提倡淨土...念經前所念誦的四句偈,其偈文是無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
有疾菩薩應作是念:今我此病,皆從前世妄想顛倒諸煩惱生,無有實法,誰受病者!所以者何?四大合故,假名為身;四大...
人世間最寶貴的就是生命,佛教講人身難得,佛法難聞,在一切有情眾生之中只有人能修行解脫,所以佛陀慈悲開示,要佛...
大凡走進漢傳佛教寺廟第一山門,都會看到迎面正中端坐的微笑著的彌勒大佛。彌勒當下笑什麼?在來也匆匆去也匆匆的香...
楞嚴經云:十方所有的佛就是持著楞嚴咒而成佛,可以看出要成佛必須誦楞嚴咒。 在經中提到二十五菩薩證到圓通時,諸...問: 師父慈悲,聽您上課時曾經說過,有一母親他有兩個兒子,一個是看書的時候睡覺,另一個是睡覺的時候還看書。請...哲人說:你的心態就是你真正的主人 一位偉人說:要麼你去駕馭生命,要麼是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎,誰是...
彼佛光明無量,照十方國,無所障礙 一切的經典,只是一部經;千差萬別的講法,但是不二的。湯姆看什麼經都是一向專...佛教有一個很重要的理論就是:因緣果報,毫釐不爽,因果報應豎徹三際。由於很多人並不完全正確了解因和果的這一特性...
眼等及眼界等四句分別
【法相辭典】
【眼等及眼界等四句分別】 p1001
| 上篇:眼界等相 | 下篇:淨行所緣 |
指眼、耳、鼻、舌、身等前五識所感肉體或感覺之苦、樂、舍三受。受乃根(感官)、境(對像)、識(感覺)三者之結合...
覆頭白衣舍戒釋名
實得道向白衣說戒犯緣
大圓鏡智有九種相勝所餘智
馬勝
文載
忍善
三退屈
境緣
釋三報論
淨土慈悲集
開經偈
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】右繞佛塔功德經

有疾菩薩云何調伏其心

佛教的生命觀

彌勒笑什麼

有楞嚴咒就擁有一切
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