【有果法】 p0539

瑜伽六十六卷八頁云:復次此中能生生起因法,彼由各別等流果故;名有果法。若諸後有業及煩惱,彼由各別異熟果故;名有果法。若有三處正現在前,若濕和合正現在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生諸心心法,若近惡友等,若近善友等,二種,三法;如是一切,皆由各別增上果故;名有果法。若現法中,由染污住,生邪精進,無果劬勞,生憂苦住;若現法中,不染污住,生正精進,有果劬勞,生喜樂住;如是一切,皆由各別士用果故;名有果法。若趣世間離欲生道,彼由離系增上果故;名有果法。又能引出世間之道,及能證涅槃出世之道,彼由離系增上果故;名有果法。謂由究竟離系果故;名有果法。若世間道,非由究竟離系果故;名有果法。當知是名二道差別。由如是等所說相故;當知建立有果諸法差別之相。謂隨所應,立等流果,若異熟果,若增上果,若士用果,若離系果。與此相違,應知建立非有因法,非有果法。

二解 品類足論六卷八頁云:有果法云何?謂有漏法,及世俗道所證結斷。

三解 品類足論六卷十二頁云:有果法云何?謂一切有為法。