因明入正理論云:自語相違者:如言我母是其石女。如疏五卷六頁釋。
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(術語)諸邪見也。總有六十二見。無量壽經曰:摑裂邪網,消滅諸見。維摩經弟子品曰:於諸見不動。注曰:肇曰:諸見...【菩薩有三大事名摩訶薩】 p1134 佛地經論二卷十六頁云:於此讚說菩薩德中,顯諸菩薩有三大事,名摩訶薩。一者、數...(人名)Śuddhodana,又作首圖馱那。譯曰淨飯,白淨飯王。本行集經五曰:閱檀頭王,隋言淨飯王。玄應音義四曰:閱...【株杌】 p0948 瑜伽八卷六頁云:壤善稼田,故名株杌。 二解 瑜伽八十四卷十三頁云:又彼能令轉成上品相續...(譬喻)譬物之多也。大日經疏一曰:以遍一切處淨菩提心,興供養雲,普作佛事。金剛界禮懺文曰:遍法界一切供養雲海...(一)特指佛陀之涅槃。寂,涅槃之意。二乘之涅槃非為究竟殊勝之涅槃,與之相對,則佛之涅槃乃稱真寂。 (二)(1044~...(名數)一糞掃衣,二乞食,三樹下坐,四身心寂靜。又名四良藥,與行四依及四聖種大意同。南山業疏三下曰:涅槃具顯...(術語)對無法之語。如龜毛兔角體性都無者,謂之無法,如他之事物體用非無者,謂之有法。涅槃經十曰:本有今無,本...原名馬來亞佛教會。創立於一九五九年四月十九日,一九六九年改今名。會址設於馬來西亞檳城。為一全國性之佛教機構,...【二種發心退】 p0031 瑜伽三十五卷十頁云:此發心退,復有二種。一者、究竟,二、不究竟。究竟退者:謂一退已...【下乘般涅槃障】 十地菩薩所斷十種障的第五種。這是俱生所知障中的一部分,能使人厭離生死,樂趣涅槃,就像小乘聲...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
嚴格地說,中國人是雜修的佛教。例如:為了求現生的健康、長壽、消災、免難而持誦《普門品》、《藥師經》、《大悲咒...有一學僧至南陽慧忠國師處參學,請示道: 禪-是心的別名,而心是在佛不增,在凡不減的真如實性,禪宗祖師們將此心...
諸位有緣,大家吉祥。 今天呢,我們來到了普陀山比較特別的一個地方。那我們都知道觀世音菩薩的根本道場在極樂世界...在佛教經典記載中,原是十六羅漢,羅漢即阿羅漢的簡稱,又稱十六尊者。據經典說,有十六位佛的弟子受了佛的囑付,不...
大凡生存於斯世,每個人帶著宿世的業力或願力,在其人格傾向與個性特質上均會烙下或深或淺的印記。或有天生好樂權力...
失眠的人,睡不著覺是個好麻煩的事情。失眠往往是有幾種因素:一種因素是因為心火很亢奮;還有一種因素是因為肺熱,...
我講一個《法句經》的小故事給大家參考。神通第一的目犍連尊者,有一天他以神通力到了忉利天去。到了忉利天以後,他...
這個地方我們講到業果的輕重,最後我們把業果的道理作一個總結,總共有五段。 第一個,總相。 平等流類,絲毫不爽。...
自語相違
【法相辭典】
【自語相違】 p0598
| 上篇:自性身 | 下篇:自教相違 |
(術語)以大乘法治國也。金光明經上曰:舍衛國主波斯匿王,名曰月光。德行十地六度三十七品四不壞淨,行摩訶衍化。...
諸見
菩薩有三大事名摩訶薩
閱頭檀
株杌
雲海
真寂
四聖行
有法
馬來西亞佛教總會
二種發心退
下乘般涅槃障
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經

「專修」與「雜修」如何區分
心與性

你敢信我就來--普陀山梵音洞
十八羅漢

當知此念佛者,是人中的芬陀利華

失眠的食療法

用智慧水去灌溉這個願


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