二解 集異門論六卷十七頁云:云何法證淨?答:如世尊說:苾芻當知,此聖弟子、以如是相、隨念正法:謂佛正法、善說、現見、無熱、應時、引導、近觀、智者內證,彼以此相、隨念正法,見為根本證智相應、諸信、信性、現前信性、隨順印可、愛慕愛慕性、心證心淨;是名法證淨。
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亦名:受具戒單白後四問四答 子題:一切羯磨並問成否 濟緣記釋云:「加法釋白中,初指文。一白三羯磨,故問答有四。...(物名)珍寶之風鈴,又鈴子也。無量壽經上曰:垂以寶鈴,光色晃曜。...(經名)又名曇缽偈Dharmapāda,二卷,法救尊者造,吳維祇難等譯。即法句譬喻經中三十九品之法句,凡有七百五十二...如契經言故思造業,云何名為故思造業?謂他所教敕故思造業,他所勸請故思造業,無所了知故思造業,根本執著故思造業...惛沈者,謂愚癡分心無堪任為體,障毘缽舍那為業。...【內興勇悍】 p0366 瑜伽九十一卷二十一頁云:又卽成就此哀愍者,或生王家,或帝師家。雖未出家;內興勇悍。我今定...觀佛三昧之別名。一心稱佛名號叫做口稱三昧;觀念淨土之依正二報,叫做觀佛三昧,或定心三昧。觀念法門說:若得定心...佛所住之國土,佛所化之領土也。有淨土穢土報土法性土等之別。...凡十卷。略稱內典錄。唐代律僧道宣(596~667)編。今收於大正藏第五十五冊。收錄東漢至唐初譯者二二○人,經典二四...劣三修之一。謂聲聞之人不知諸法中自有涅槃寂滅之樂,但觀諸法悉為苦,稱為非樂修。其他劣二修為無常修、無我修。(...【犯戒聲聞當於三處安住慚羞】 p0523 瑜伽八十六卷二十二頁云:復次犯戒聲聞,當於三處,安住慚羞。往大師所。一者...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
《廣論》云:從損害它及其根本,令意厭舍,此能斷心,即是尸羅。 這個持戒是怎麼定義呢,從損害他,就是你要避免兩...前言 各位法師、各位居士、各位善知識: 今日地藏經法會,是香港同學會所請,此經乃佛說,我們這個娑婆世界,曾經有...
參禪人,第一要守清規,方能參禪。 清規者,公正清嚴為模範。公,能除私曲猥弊;正,能除邪謬垢染;清,能除粗濁穢...一個青年去尋找深山裡的智者,向他請教一些人生問題。請問大師,你生命的哪一天最重要?是生日還是死日?是上山學藝...
人生活在人群中,都希望對自己、對他人有一個準確的定位,可是要怎樣才能認識自己、認識別人?這一條就是告訴我們:...
問: 法師講過,把觀世音菩薩看作是阿彌陀佛的化身。不知道是否在佛經中有根據?印祖講觀世音菩薩是古佛再來,是阿...
峨山慈棹禪師在月船禪慧禪師處得到印可,月船就對他說道:你是大器,至今終能成就,從今以後,天下人莫能奈你何,你...
有一段時間,佛陀居止在毘舍離城外林中。當時世尊向比丘們開示:往昔我尚未成佛時,住大畏山修行。一般人進入大畏山...
法證淨
【法相辭典】
【法證淨】 p0760 法蘊足論二卷七頁云:云何法證淨?如世尊言:此聖弟子,以如是相隨念正法。謂佛正法、善說、現見、無熱、應時、引導、近觀、智者內證。如彼卷八頁至十一頁廣釋。又云:若聖弟子、以如是相、隨念正法,見為根本,證智相應,諸信信性,現前信性,隨順印可,愛慕愛慕性,心證心淨;是名法證淨。若能於此,勸勵安立;當知是名方便勸勵安立令住法證淨中。
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(本生)昔釋迦如來與提婆達多共為鹿王,斷事而救他命,是鹿野園之緣起也。...
受具戒白中問答
寶鈴
法句經
故思造業
惛沈
內興勇悍
定心三昧
佛土
大唐內典錄
非樂修
犯戒聲聞當於三處安住慚羞
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經

持戒是怎麼定義
聖一老和尚《地藏經略說》

誠哉在我,不關業障事
「今天」是我們擁有的唯一財富

欲論人者先自論,欲知人者先自知

把觀音菩薩看作彌陀的化身,是否有佛經根據

處理雜務也是修行


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