佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)圓教之極說,立草木國土悉皆成佛之義,是曰非情成佛。圓教之意,中道佛性,遍於法界,故不問有情無情也。但...【正入現觀】 p0504 顯揚十六卷十八頁云:復次齊何當言正入現觀?頌曰:從是入見道,無漏正見起。永斷於三結,證現...【證得理門】 p1438 瑜伽六十四卷五頁云:云何證得?謂若略說,有四證得。一、諸有情業果證得,二、聲聞乘證得,三...(書名)八卷。明末白下雪浪洪恩,演說宗教,特從大藏中錄八種示人,以為習相宗者之階梯。蓋兩土之著作也。其八種之...(術語)佛滅後,經典之結集。有二藏三藏四藏五藏等之別。經量部為經律二藏之結集。薩婆多部為三藏之結集。大眾部為...(名數)一理入,眾生深信本具之理性,於理無所疑,謂之理入。二行入,依理起行,依行入理,謂之行入也。金剛三昧經...色界四禪天中之初禪天有梵眾、梵輔、大梵等三天,稱為三梵。大梵為君,梵輔為臣,梵眾為民。[大日經義釋卷七、諸尊...(物名)梵語Khaḍga,又作竭誐。譯雲刀或劍。求祈願成就時所用七物之一。大日經悉地出現品所謂:如是計都,朅伽,...【四吠陀論】 p0437 西域記二卷六頁云:婆羅門學四吠陀論。(舊曰毗陀訛也)一曰:壽。謂養生繕性。二曰:祠。謂享...【尼民達羅】 此雲地持,山形似海中魚故。...修習止觀坐禪法要明二種卻魔法:坐禪之人,正定未發,多有魔事,心生驚怖,破壞善根,若能端心正念,則邪不干正,魔...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
提起校園生活,大家都不陌生,但是說起佛學院的校園生活,相信很多人都不了解。 怎樣才能到佛學院上學?都有哪些課...
聖人、佛、菩薩跟我們凡夫的差別,就在一念之間。為什麼要注重我們的念?我們是失念,失掉念頭。念佛、念佛,就是一...
在有限的人生旅程,如何才能生存的更鮮活、更富內涵、更具生命的價值與意義? 古典中國,有許多著名的關,例如嘉峪...
問:用攀緣心為自性,如煮沙成饌。今念佛心,是攀緣邪,非攀緣邪?若是,則一切覺觀思惟,皆生死根本;若非,又何言...
我們這人吶,都是從母親這個陰門鑽出來的,鑽出來什麼也不知道了,還有什麼沒忘啊?就是欲心不忘,不要學!你投胎的...中醫認為,腎為先天之本、生命之根。腎虧或腎氣過早衰退的人,可呈現內分泌功能紊亂,免疫功能低下,並可影向其它髒...
立壇方法 這一科是說明:假設我們是生長在末法時代,末法時代就是我們內心的煩惱也特別的粗重,煩惱它會產生一種幹...
有四種強大的力量,今生今世你可以依靠、值得你依賴、你一生一世、無量劫都要依靠它。你要記住: 第一、 依靠每一個...
念住義
【法相辭典】
【念住義】 p0803 瑜伽二十八卷二十三頁云:問:念住,何義?答:若於此住念,若由此住念,皆名念住。於此住念者:謂所緣念住。由此住念者:謂若慧,若念,攝持於定,是自性念住。所餘相應諸心心法,是相雜念住。又由身受心法增上所生善有漏無漏道,皆名念住。此復三種。一、聞所成,二、思所成,三、修所成。聞思所成,唯是有漏。修所成者,通漏無漏。
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(職位)司灶火者。世作火番者謬。見象器箋七。...
非情成佛
正入現觀
證得理門
相宗八要
雜藏
二入
三梵
朅伽
四吠陀論
尼民達羅
二種卻魔法
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌

怎樣才能到佛學院上學?都有哪些課程?

真心究竟在何處?就在念佛當中

守三關與破三關

念佛心是攀緣嗎

男女之事忘不了,這就是生死
六個會傷腎的行為

如何建立楞嚴咒壇場


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