佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(物名)欲使永知死人之功績,以其事蹟或讚辭等刻於石等,建之於眾人共見之處者。...謂殺生者。殺生緣故。生怖罪怨。不離殺生。是名第一。 不與取者。劫盜緣故。生怖罪怨。不離劫盜。是名第二。 欲邪行...(名數)色聲香味觸之五法,是為眼等五根所緣之境界,故云五境。...【摩怛理迦】 p1336 瑜伽八十五卷三頁云:從是已後,依此所說四種契經,當說契經摩怛理迦。為欲抉擇如來所說,如來...【非俱滅法】 p0713 品類足論六卷十五頁云:非俱滅法云何?謂無為法。無滅相故。...五種不應布施給人家的東西,即非理之財物、酒及毒藥、置羅機網、刀杖弓箭、音樂女色。...消除經文難解之義,解釋義理之蘊結,使閱經者易於了解。[摩訶止觀卷七] p4149...西天之法,顯物之多者,常舉八萬四千之數,略雲八萬。三藏法數引華嚴孔目云:八萬四千塵勞八萬四千塵勞者,塵即染污...弘忍,俗姓周,湖北黃梅人,生於隋仁壽元年(601)。七歲時,從四祖道信(580651)出家,年十三,正式剃度為僧。他在道...(術語)Namomitābhāya buddhāya又,Namomitayus buddhāya,又作南無阿彌陀(引)佛陀(引)耶,譯曰歸命無量...梵語 sarva-dharmāh。又作萬法。現代語稱之為存在、一切現象等。其義有二:(一)指一切有為、無為等萬法,而與特指...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...古代中國曾有一則做夢的故事,描述一位年輕人,在赴京考試的途中,遇一老人正在煮小米飯,老人見年輕人旅途疲倦,因...
諸有眾生,聞其名號,信心歡喜,乃至一念至心迴向,願生彼國,即得往生,住不退轉。唯除五逆,誹謗正法。 《佛說無...
一天,我陪患老年癡呆症的父親出去散步。胖嬸顛著小腳走過來,說:孩子啊,送你爸去養老院吧。你媽知道了,也不會怪...人生世間,父母,壽命,相貌,學問,夫妻,兒女,皆是前生所作之業之所感召。若有大功德,則會過於前生所培。若有大...
菩薩的律儀戒跟聲聞戒也有所不同,我們說明一下。這個律儀戒,你菩薩犯到,嚴重的話是會失戒體的。所以你剛開始修行...問:親人去世後,我很難過,怎麼樣才能走出失去親人的痛苦? 答:萬物都是無常的,一切有因有果,親人去世了,也許...
一位四十多歲的男士神色黯然地詢問,如何面對當前糾結的婚外戀。他告訴我他的家庭生活不幸福,與情人卻是真心相愛,...使用布袋 盡量乘坐公共汽車 不要過分追求穿著的時尚 不進入自然保護核心區 倡步行,騎單車 不使用非降解塑料餐盒 不...
段物及食四句分別
【法相辭典】
【段物及食四句分別】 p0857 瑜伽六十五卷五頁云:問:若有段物、亦是食耶?設是食者;亦段物耶?答:如其所應,當作四句。或有段物,而非是食。謂諸段物、不能長養諸根大種。或有是食,而非段物。謂若有觸、意思、及識、能令諸根大種長養。或有是食,亦是段物。謂諸段物、能令諸根大種長養。或非段物,亦非是食。謂若有觸、意思、及識、不能長養諸根大種。如是所餘觸乃至識、隨其所應,皆作四句。
| 上篇:段肉喩 | 下篇:律儀不律儀無表得捨分位 |
為對於大藏經中所收小乘部經典之統稱。原為佛陀所說教法之總稱,大乘佛教於西曆紀元前後興起,遂有大乘經典之成立;...
碑
五怖罪怨不寂靜者
五境
摩怛理迦
非俱滅法
五種不應施
消釋
八萬四千塵勞(二)
弘忍(601—674)
南無阿彌陀佛
諸法
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
聖嚴法師《話夢人生》

一念淨信即得往生

撿回了一個爸
印光大師:八字、命運不好的人如何求得好因緣

「慳惜財法戒」這個戒很重要
面對無常,我們應該怎麼做


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