為對於大藏經中所收小乘部經典之統稱。原為佛陀所說教法之總稱,大乘佛教於西曆紀元前後興起,遂有大乘經典之成立;相對於此,舉凡有阿含之經名者,皆為小乘經典,阿含部遂成小乘經典之異名。關於阿含部之內容,南北傳佛教說法各異,北傳佛教謂長、中、雜、增一為四阿含,總稱阿含部;南傳佛教於四阿含之外,稱雜部為屈陀迦(巴 Khuddaka)阿含,是為五阿含。開元釋教錄卷十三舉出小乘經重單合譯一五三部,三九四卷,明藏目錄舉稱小乘阿含部計一三七部。 p3619
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凡十四卷。為日本大東出版社所刊行解說佛書之辭典,詳細解說經、律、論及和(日)漢語各宗典籍。初版十二卷,自昭和...亦名:出家功由菩薩 子題:居家迫窄猶如牢獄、出家寬曠猶如虛空 行事鈔·沙彌別行篇:「華嚴云:『若有不識出家法,...位於密教胎藏界曼荼羅外金剛部院北方毗沙門天之上方。青龍軌稱之為成就持明仙。此仙身遍火焰,故稱火聚仙。其形像為...人壽由八萬四千歲起,每百年減一歲,減至只有十歲,在這減壽的時期,叫做減劫。...戒律有開有遮,開者開許之義,遮者遮止之義。明開遮所以為持犯之準則也。...(術語)行腳僧也。取行雲流水之意。禪林之語。從容錄一曰:兩堂雲水盡紛拏,王老師能驗正邪。...(名數)諸家釋經論及真言文句有種種不同。...【轉依六種】 p1408 攝論三卷十二頁云:又此轉依,略有六種。一、損力益能轉。謂由勝解力,聞熏習住故;及由有羞恥...梵名 Deva?arman。意譯作天寂、賢寂。為小乘說一切有部論師之一。中印度鞞索迦國(梵 Vi?aka,巴同)人,約於佛陀入...(人名)唐人,鄉貫未詳。惠果之法孫,受法於義操。開成會昌頃,住長安青龍寺東塔院。有英名,究三教,通五部,特精...(術語)謂法之系屬於色界者。如梵天之法為色界之所屬。智度論十一曰:檀有三種:或欲界系,或色界系,或不系。...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
古人講:生死事大,無常迅速。你看今天就是初三了,快不快呢?這個就是無常嘛。一天就過去了,那你生死了了沒有呢?...
緣見因明,暗成無見;不明自發,則諸暗相永不能昏。根塵既銷,云何覺明不成圓妙? 緣見因明,一般人眼根的見都必須...
道心是在磨練中磨練出來的,不是天生的啊!所以有人出家還沒有幾年,認為自己總是不進步。不進步他不知道是怪誰,他...
佛陀出世目的主要是宣揚生命的真相,生命真相的主要思想建立在因緣的道理,所謂諸法因緣生。因緣觀在佛教的思想分成...
往昔,在釋迦牟尼佛住世時,佛陀的姨母大愛道特地以金縷織成衣服,供養世尊。世尊開示大愛道說:拿去布施給僧眾吧!...
佛法法門無量,無論大小權實一切法門,均須以戒定慧斷貪瞋癡,令其盡淨無餘,方可了生脫死,此則難於登天,非吾輩具...問: 請問受五戒,如果犯戒的話,是否要在佛前求懺悔呢?懺悔可以得清淨嗎? 大安法師答: 五戒,特別是前四戒:殺...
學法的時候應當經常地對照,像《地藏經》上說,要我們每天念一萬聲地藏王菩薩聖號,念熟一點,兩個多一點鐘頭就可以...
阿含部
【佛光大辭典】
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【振動】 p0948 世親釋八卷六頁云:此中能動一切世界,故名振動。...
佛書解說大辭典
出家元緣
火聚仙
減劫
開遮
雲水
四釋
轉依六種
提婆設摩
義真
色界系
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】大智度論

用功沒巧,衹要一門深入

怎麼才能六根互用,把自性光明顯現出來

何為用功法,辦道不污染

一念不生全體現,一念方動烏雲遮

【推薦】施三寶福田,所在常安樂,後當證涅槃

如何才能仗佛慈力
犯五戒後能懺悔嗎


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