分別緣起初勝法門經十三頁云:七者、說有清淨緣起。謂依他音、及依自內如理作意,發生正見;能滅無明。無明滅故;諸行隨滅。廣說乃至由生滅故;老死隨滅。
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缽(梵 pātra,巴 patta),為僧尼所常持道具之一,即應量器(食器)。托缽,指僧人以手持缽,乞求希施。蓋於印度...又稱宋雲行紀、慧生行傳、惠生使西域傳。附載於東魏楊炫之所譔洛陽伽藍記卷五(大五一·一○一八上)。北魏孝明帝神...亦名:邪佛之法寶、調達執九邪破佛九正、九邪破九正 子題:法非法、律非律、犯非犯、若輕若重、有殘無殘、粗惡非粗...亦名:八不淨財、八毒蛇、八穢 子題:不淨心、不淨戒、不淨教、不淨信、不淨業 行事鈔·隨戒釋相篇:「一、田宅園林...(名數)毗奈耶雜事四十曰:一、高聲共許淨法(四分得寺內,十誦如是淨,五分求聽淨),比丘在寺內作別眾非法之羯磨...(術語)天台宗之觀法,觀一念之心而具三千諸法也。一心三觀,北齊慧文禪師於中論發之。一念三千,天台大師於法華經...(地名)梵雲僧伽羅Siṁhala,譯曰執師子。今之錫蘭島也。僧伽羅者,釋迦如來因位為大商主時之名,始入於彼處而立國...【增上慧學】 p1315 如三勝學中說。 二解 無性釋一卷六頁云:三、增上慧學。謂依止慧,正勤修學;此性卽是無分別智...【蘇迷盧根有四重級】 p1457 瑜伽二卷十一頁云:又依蘇迷盧根,有四重級。從蘇迷盧初級、傍出一萬六千逾繕那量。卽...依菩提場所說一字頂輪王經,以金輪、白傘蓋、光聚、高、勝等五佛頂尊為本尊,為祈求息災或增益所修之密法。五佛頂尊...(術語)二護之一。佛所制之戒法,護吾身口意之非為內護。族親檀越,供衣服飲食為外護。見三藏法數七。...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...佛說雨寶陀羅尼經...
唐代的只林禪師,得法於荊州永泰寺的靈湍禪師。他得法之後,在湖南一帶弘揚禪法。只林禪師經常手持一把木劍,自稱降...1、嗔心是墮落地獄之因。 2、嗔心一起,地獄門開。 3、暴躁傷身、傷心、又傷人。 4、嗔心是人體最大的毒素。 5、嗔...
以法身是以心體絕待離緣故;心的體性,這個是真實義,所以,法身亦非空無義,乃有其自體性。所以講真如有其自體性,...
大多數佛教徒都知道地藏經是一部冥陽兩利的佛經;其實,藥師經也是一部冥陽兩利的佛經,這兩部經常被眾生誤解,認為...
當我們面對過去的業力時,諸位!你就不能用業感緣起了。我們講過,在造業的當下,在身、口、意活動時重視業感緣起。...幾乎每個人都喜歡聽讚美的話,例如,做太太的很喜歡先生說些甜言蜜語,因為聽起來很舒服。但有時說這種安慰他人、附...
蕅益祖師五十六歲,這一年臥病靈峰,整個夏天,大病發作兩次。發病當頭,即使是酷暑三伏天,身子冷到要裹上幾條棉被...佛陀時代,有一國家名為多摩羅,在都城外七里處有間精舍,五百位比丘在此研讀經典、精進行道。有位年老比丘,名叫摩...
清淨緣起
【法相辭典】
【清淨緣起】 p0960
| 上篇:清淨慧 | 下篇:清淨出離道 |
亦名:俗人入寺法立意、入寺法立意 子題:淨剎 行事鈔·導俗化方篇:「明俗人士女入寺法。先出立意。息心靜默,非喧...
沿門托缽
北魏僧惠生使西域記
十八法
八不淨物
跋闍子比丘十事非法
一念三千
執師子國
增上慧學
蘇迷盧根有四重級
五佛頂法
外護
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經

賊不偷窮人家
嗔心打開地獄門

培養善根福德因緣,就在等那一剎那頓悟

冥陽兩利的《藥師經》

往生的人要先把生死業力沉澱下來
討好的話不一定是好話


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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