雜集論六卷十頁云:云何寂靜苦?謂即此已生順解脫分善根者。決定趣向般涅槃故。
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亦名:衣作淨、點淨 子題:作淨大齊四指小如豌豆、豌豆、一切衣 行事鈔·隨戒釋相篇:「多論,除靴履,一切並點淨。...(術語)四有之一。言本有之後,中有之前,壽命方盡時之色心也。...指三昧耶曼荼羅之佛身。與三昧耶形同,密教諸尊之本誓、內證等標幟及塔、輪寶、蓮花、國土器世界等皆稱三昧耶身。如...(譬喻)此以譬世法之虛假不實。金剛經曰:如夢幻泡影,如露亦如電。...【犯邪命攝】 p0522 顯揚七卷十五頁云:犯邪命攝者:如有一人、為性大欲,及不知足,難養難滿。又以非法求覓一切衣...(菩薩)胎藏界曼荼羅觀音院第一行第六位。梵名豪利摩訶微地也,譯言大明白身。密號稱為放光金剛常住金剛。大明白身...(術語)時常憶念也。法華普門品曰:若有眾生多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。常念者,正念也。此正念有事...(菩薩)在胎藏界釋迦院與無能勝明王相向。密號曰長生金剛。其三昧與無能勝明王同。...(人名)文殊之侍者。杭州無著文喜禪師,往五台山,遇均提童子。見五燈會元九。...【境不離識】 唯識學立論,以一切客觀外境都不實在,皆是主觀心識的虛妄變現——由心體的自證分變現出相分,再由見...(術語)對於外形而心謂之內。正法念處經一曰:內心思惟,隨順正法。行事鈔下四曰:內心無道,外儀無法。...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...雨寶陀羅尼...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...
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佛法的智慧體現在生活中。會修行的人吃飯也是修行。很多人好的愛吃,不好的不吃。愛吃是貪心,不愛吃是瞋心,不好不...問: 最近想通過佛法治療多年的重度抑鬱症,沒想到眼睛也出現嚴重毛病,看東西出現閃光、黑影、重影等症狀,我心裡...
外道,我們看經典上,尤其是《阿含經》,其實它這個外道不是我們現在的外道了。現在外道是沒什麼章法,古時候印度的...
一是去醫院看看,知道健康的重要性。 看看哪些受病痛折磨的患者,方知人生在世,健康才是第一位重要的,失去了健康...
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《毗耶娑經》特別提出討論了布施的原則和功德,也就是我們現代人常講的要有愛心,要幫助人。那麼,通過研究布施這個...
寂靜苦
【法相辭典】
【寂靜苦】 p1017
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【沙門莊嚴】 p0680 瑜伽二十五卷十七頁云:云何名為沙門莊嚴:謂如有一、具足正信,無有諂曲,少諸疾病,性勤...
著新衣戒衣作淨
死有
三昧耶身
泡影
犯邪命攝
大明白身菩薩
常念
無能勝明妃
均提童子
境不離識
內心
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】梵網經菩薩戒本

心若有迷,便要至誠念佛,即能喚起心性覺醒
老病死苦常隨逐

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佛是大醫王,能療救眾生的身心疾病

斷除業力的相續,尤其淨土宗更重要

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