西域記九卷七頁云:舍利子證果北不遠有大深坑。傍建窣堵波。是室利毱多,(唐言勝密)以火坑毒飯,欲害佛處。勝密者,宗信外道,深著邪見。諸梵志曰:喬答摩國人尊敬,遂令我徒無所恃賴。汝今可請至家飯會。門穿大坑,滿中縱火。棧以朽木,覆以燥土。凡諸飲食、皆雜毒藥。若免火坑;當遭毒食。勝密承命,便設毒會。城中之人、皆知勝密於世尊所起惡害心,咸皆勸請,願佛勿往。世尊告曰:無得懷憂。如來之身、物莫能害。於是受請而往。足履門閫,火坑成池。清瀾澄鑒,蓮花瀰漫。勝密見已;憂惶無措。謂其徒曰:以術免火,尚有毒食。世尊飯食已訖;為說妙法。勝密聞已;謝咎歸依。
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為六相之一。據華嚴五教章卷四所釋,由諸緣而成一緣起之法,是為成相;譬如屋舍,由椽瓦等而成。(參閱「六相」128...欲者,於所樂事彼彼引發所作希望為體,正勤所依為業,彼彼引發所作希望者,謂欲引攝見聞等一切作用故。...指眾人一同處理事務之意。禪林象器箋言語門載,眾眼一同觀而為事;系元朝俗語。敕修百丈清規卷四列職雜務(大四八·...【欲尋自害】 p0986 大毗婆沙論四十四卷一頁云:云何欲尋自害?答:如有一類、起貪纏故;身勞、心勞,身燒、心燒,...一、詐現異相,博取信仰,如辟谷、得道、神通等事。 二、自說功德學問。 三、占凶吉相。 四、高聲現威...單,指教外別傳,不立文字,單傳心印之禪宗;復,指禪宗以外各宗所施設之一切法門。大方廣圓覺修多羅了義經序(大三...(經名)一卷,唐不空譯。即大乘八曼拏羅經也。...(術語)雖為有理,而幽遠非常識所及之處。又,三惡道無真理光之處(即冥土)。無量壽經下曰:壽終後世,尤深尤劇。...【五種精進】 p0262 瑜伽八十九卷四頁云:又勤精進、應知五種。一、被甲精進。二、加行精進。三、不下精進。四、無...【性境五類】 在《成唯識論掌中樞要》、及《成唯識論了義燈》二書中,指出性境有下列五類,即:一、第八阿賴耶識所...華嚴經疏雲二戒: 一、隨相戒 隨即隨順,相即形相。謂依如來教,染衣出家,乞食自活,不犯威儀,是名隨相戒。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
四正勤以精進為體 四念處其實是很難講的。四念處雖然只有身、受、心、法四個字,只有觀身不淨,觀受是苦,觀心無常...
宋朝時候,井陘(今屬河北)有一任縣尉(相當於今天公安局長)叫何經,原本是廣昌(今屬江西)人,生性仁慈。 何經...一個年輕人在網上迴首往事,發出一句頗帶禪機的話,我把童年丟了,把青春掉了,去換取一個名叫成就的東西;我把父母...
修行要靠見聞覺知,你要靠見去緣佛像,要靠聞的功能去聽音聲,聽梵唄,聽佛說法,乃至於第六意識的了知,我們依止見...
我們用佛教的緣起法來分析危機的必然,絕不是在幸災樂禍,而是要告訴大家,既然危機是人類的共業所感,那我們就應該...問:請問用過的香盒和裝香用的紙袋(上面印有佛、觀音菩薩等的名號),現在不要了,是直接扔進垃圾桶,還是怎麼去處...
晚鐘敲過,閉目臥在床鋪上,這一天又要過去了。 在太白山天童禪寺一個月求戒的生活,就這樣一天一天,充實而法喜,...問: 念誦觀世音菩薩聖號可以求妻得妻,求子得子,那如果轉念彌陀聖號,是否也有同樣的作用呢?照說念佛一法,圓攝...
勝密火坑
【法相辭典】
【勝密火坑】 p1103
| 上篇:勝解想 | 下篇:勝處淨信 |
(儀式)新書寫經文而供養之之法會。其法會之表白,自解釋其經文之題號及其大意,故用開題之名。...
成相
欲
眼同
欲尋自害
五種邪命
單復
八大菩薩曼荼羅經
幽冥
五種精進
性境五類
隨離二戒
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

四正勤和四如意足

鳥雀報恩引路,破獲盜殺大案
把童年丟了,把青春掉了

斷煩惱的時候,不能錯損菩提

以「五心」面對緣起的危機
包裝紙上有佛像該如何處理


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