指釋迦氏之宮殿。法華經卷五踴出品（大九·四一下）：「如來為太子時，出於釋宮，去伽耶城不遠，坐於道場，得成阿耨多羅三藐三菩提。」 p6834
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子題：同心淨人、五敷具、蠶[帛*系]斬壞、五敷、無盡財、五臥具、憍奢耶、轉車衣、待一月衣、瞿曇 行事鈔·諸部別行...（術語）對於自性而言。謂諸法為因緣所成，全無自性也。華嚴之無盡緣起，基於此理。...（術語）阿彌陀佛四十八願中之第十八，使念佛之眾生往生西方淨土之願也。無量壽經上曰：設我得佛，十方眾生，至心信...（1562～1649）朝鮮潭陽（全羅南道）人，俗姓吳。號逍遙。十三歲出家習經律，又從浮休善修受習禪法，後與雲谷沖徽、...【內明處】 p0365 瑜伽十三卷十五頁云：云何內明處？當知略說由四種相。一、由事施設建立相。二、由想差別施設建立...(一)位於江西宜黃縣北約二十公里處。舊稱吉水、荷玉山、梅山。唐末，本寂禪師（840～901）住錫此山。本寂受法於洞山...指依自己之思慮分別而立之見解。與智慧有別，智慧乃般若之無分別智，為離思慮分別之心識。惟作佛知見、知見波羅蜜時...（經名）Sarvatathāgatoṣṇisasita|tapatra，原本為散斯克利圖語。為霍奇孫所發見。佛一時在三十三天時。說其眉間...（故事）增一阿含經三曰：坐禪入定，心不錯亂，所謂離曰比丘是。...【惱害】 p1171 瑜伽八十六卷五頁云：惱害者：謂於親財等匱乏中，因自邪計所生諸苦，修厭背想。...（術語）Viśeṣa，勝論六句義第五句義之梵名。舊云別相諦，新雲同異句義。百論疏上之中曰：五毗尸沙諦，此雲別相諦...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...有一隻老虎王有一天跟其它的老虎說：從今天開始，看到出家人，看到佛教徒，不准吃！ 其它的小老虎就問老虎王：為什...
欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。 通常認為，若要了解三世因果，必須借宿命通知道過去，用天眼通...
今天我講的內容是《學佛的三大綱目》。這個題目沒有什麼新鮮，只是老生常談。但是佛法乃至世間法，總是一番提起一番...
我們剛才講到一個橫死，不該死死了、意外發生的，這裡有九種。 有病處在沒有醫生的地方，也沒有藥。本來你壽命還沒...
這一大科叫作約因標名。這個因指的是眾生的五陰，叫作因。因為眾生的內心，他的這個五陰身心世界能夠造作種種的業力...
靜坐的利益 靜坐是佛法修行的一法，對於身心健康，確為有益。以世法說：年老者靜坐，可以減少頭痛腰痛、眼花心亂、...
昔日，佛陀與一千二百五十位比丘住在那難陀城的波婆利掩次林中。當時，有長者子，名為堅固，來拜謁佛陀，他頂禮佛足...
一般人拜佛，多為追求財勢名位及健康等利益，但是，有所求的拜佛，不能算是修菩薩行，故對人格的成長亦無助益，甚至...
釋宮
【佛光大辭典】
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越南著名之佛教建築。位於順化。阮潢王子於一六○一年所建。十七至十八世紀，在內戰中受到嚴重破壞。一八一五年重修...
舍懺諸部不同
緣成
念佛往生願
太能
內明處
曹山
知見
一切如來頂白傘蓋經
離婆多坐禪第一
惱害
毗尸沙
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
一個佛教徒的嘴巴
如何使人相信三世因果
學佛的三大綱目
念《藥師經》專門對治九種橫死
為什麼會有十二類眾生
靜坐的利益與方法
佛陀勸誡比丘勿以神通度眾
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師