集論五卷十三頁云:何等勝義故?謂以聖慧永拔種子所得滅。
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(名數)四教儀一出圓教之法,列八種:一教圓,教煩惱即菩提,生死即涅槃。或說惑業苦三道,即法身般若解脫三德秘藏...(雜語)新舊之人交代也。承為相承之義。見象器箋九。...即畜生,因畜生不是人天之正道。...禪林用語。原指司燈火之童子。丙丁,即天干中之「丙、丁」,與五行相配則屬「火」,故以丙丁比喻火。禪林中每以「丙...(人名)又作旃闍,戰遮。婆羅門名。又名遮摩那。梵音Cica Mānavika。光明玄上曰:若饑得食,病得差,獄得出,獼...行事鈔·隨戒釋相篇:「食處成眾。(一、互食非眾)善見,要別請四人俱受成眾,即座上一比丘覆缽不食,待餘三食竟後...梵語 nisyanda,巴利語 nissanda。等,等同之義;流,流類之義。等流,即同一流類之義。俱舍論卷二十一(大二九·一...為禪林中師家引導學人之方法。「提持」之對稱。如實呈現原貌之意,轉指師家接化學人時,所用之「放行」手法。即師家...亦名:無邊戒功德 資持記·釋標宗篇:「解脫論第二分別戒品。……彼雲,若人有戒,為有戒故,成就無畏,榮顯親友,...(雜語)Mahānagna,譯曰大露身。大力神之名。玄應音義二十一曰:摩訶諾伽那力,謂露身,大力神名也。...【毗怛迦】 此雲尋。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
【疏】今人聞佛不肯執持者,約有四障。四障破除,方能執持,乃至一心故。 【鈔】障者,遮也。以此四種,遮障念心,...
金錢這個東西,所具有的是工具性的價值,手段的價值,而不是目的性的價值。當然,窮人在掙活命錢的時候,企業家在做...
因果同時 這個是在講菩薩修善。一個人沒有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能積集資糧。很多人念佛念了一輩...開示一 一、歡迎學僧蒞本山 諸位師父、各位同學、各位大居士們: 大家好! 今天我們靈岩山寺可說是創建三過年以來,...
釋尊八十歲時在拘尸那迦入滅,這是歷史的事實。然而關於釋尊的壽量,諸宗的認識卻不盡相同。 大眾部認為,在拘尸那...
問: 如何關注心不被外境所轉呢?一絲一毫的心都不能動,同時定住,這麼強大的定力如何做到?請師父解惑,阿彌陀佛...
有一次,佛陀在王舍城靈鷲山上為大眾說法,一千兩百五十位常隨比丘,與眾多比丘、比丘尼、奉持五戒的居士,及國王、...
大家留心世間,常可以發現有的人,福報來臨的時候,擋都擋不住,不需費什麼力、不需苦苦求索,但不可思議的福報、好...
勝義滅諦
【法相辭典】
【勝義滅諦】 p1104
| 上篇:勝義諦教 | 下篇:勝論十句義法 |
【真義理門】 p0919 如真實有六種中說。 二解 瑜伽六十四卷九頁云:云何真義理門?由遠離二邊理門,應隨決...
八圓
交承
旁生
丙丁童子
旃遮
別眾食戒約食處成眾辨犯
等流
平展
戒功德無邊
摩訶諾伽那
毗怛迦
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

今人聞佛不肯執持者,約有四障

金錢是手段不是目的

念了一輩子,也沒念出往生的善根
妙蓮老和尚《對福嚴佛學院學僧開示》

釋尊舍壽留壽的甚深含義

如何讓心不被外境所轉,同時定住

佛說持八支淨戒的功德果報


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