佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
在河南省洛陽縣東。東漢明帝夢見一壯麗金人,問於早朝諸臣,有人告訴他那是佛陀,於是派遣使臣往求之。剛好印度高僧...為彌陀四十八願中之第四十願。又作樹中見土願、隨意得見十方國土願、普見佛土願、隨意照見願。即極樂淨土之菩薩,隨...(615~?)唐代僧。天水(甘肅秦州西南)人,遠祖因官遷至新平(陝西邠州),故亦為豳國公劉人,俗姓趙。本名子立...(界名)六道之一。有畜生業因者死後所趣之道途。與畜生趣同。又道以名因,謂其業因也。...(名數)華嚴宗所立三種之觀門也。一、理法界,觀一切諸法,盡為平等之真如。界者性之義也。二、理事無礙法界,觀諸...(雜語)龍屬於六趣中為畜生趣,故曰畜。...又作法服、僧服、僧衣。即僧尼所著之服。指佛所製定之衣服而言,即如法衣、應法衣之意。釋尊所製定之衣服有三衣、五...禪宗公案名。又稱雲門三字禪。禪宗大德雲門文偃接引學人時,常以「顧、鑒、咦」三字說破禪旨。顧,謂自我反省;鑒,...為凡夫妄心六十心之第十七。與龍趣之心相同;乃多貪無厭之心。對治之道應思惟少欲知足、無常等。大日經卷一住心品(...(術語)七聖之一。舊譯為見得,新譯為見至。聲聞乘之人,入於修道之位而為利根者。利根自見法得理,故云見得。得由...(雜語)僧之形相。宋高僧傳七曰:一行所作通神,定僧相之法王,人形之菩薩。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...電視上曾經流行一句廣告詞:不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。這句話似乎給人很樂觀的感覺,但其實也暗藏了灰暗的一...
好,業力就講到這個地方,就是善惡的問題、強弱的問題、相互激發的問題。接下來,講果報的種類。 果報的種類有三種...
在淨土法門如何發菩提心?曇鸞大師在《往生論註》裡面,有這麼一段話,讓我們覺得發菩提心有一個下手之處,而且比較...
修行的第一個就是靠語言文字的佛法產生觀照,所以叫做名字,依止聖言量的這些名字。名字在娑婆世界主要是靠聽聞,聽...
參禪人,在散亂心中參禪,不是妄想打工夫叉,即是工夫打妄想叉。何以故?正要用工,妄想擁擁而來;知道妄想來的這個...
我們學習佛法,經常會聽到善知識這個詞。對其含義,每個人都能說出大概,但詳細分別其內容,則往往比較籠統。 其實...問: 我現在得到一部佛經《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒》,書上說有中陰教授解救法,念21遍經題就能自...一、 嘆無常,嘆無常,一嘆無常好淒涼; 為名苦,為利忙,用盡機關不久長。 爭名名上死,奪利利中亡; 利數名場客,...
真實究竟解脫
【法相辭典】
【真實究竟解脫】 p0919 瑜伽八十五卷四頁云:云何真實究竟解脫?謂畢竟解脫、及一切解脫。即是見道果、及此後所得世出世修道果。此中見道果、由畢竟故;得名真實,而非究竟。於一切解脫,猶有所應作故。又解脫有三種。一、世間解脫,二、有學解脫,三、無學解脫。世間解脫,非是真實。有退轉故。有學解脫、雖是真實;而非究竟。猶有所作故。當知所餘、具足二種。
| 上篇:真實義 | 下篇:真實寂滅所知事三種 |
(術語)總稱外道一切妄計之論。彼雖有不生不滅之言,然皆是妄情分別生死之因,故名生論。楞伽經四曰:滅除彼生論,...
白馬寺
見諸佛土願
慧立
畜生道
三重法界
龍畜
法衣
三字禪
龍心
見得
僧相
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
聖嚴法師:如何看待「只在乎曾經擁有」

什麼是異熟果?為什麼要加個異熟

無上菩提心,即是願作佛心

所謂的善惡,都不是本來面目

到此放開手來用工,處處是得力處


大安法師
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