(615~?)唐代僧。天水(甘肅秦州西南)人,遠祖因官遷至新平(陝西邠州),故亦為豳國公劉人,俗姓趙。本名子立,高宗敕名慧立,又稱惠立。生而聰敏,有棄俗之志,貞觀三年(629)十五歲,出家於豳州昭仁寺。博考儒釋,敕任大慈恩寺翻經大德,次補西明寺都維那,後授太原寺主。以師博學妙辯,直詞正色,高宗頻召入大內,與道士對論,甚合帝旨。師見尚醫奉御呂才,妄造釋因明圖注三卷,排斥諸師之正義,乃致書責之,呂才從此銷聲匿跡。又仰讚玄奘三藏之行儀,遂為之修傳,即大慈恩寺三藏傳五卷,然師因恐修補不全,遺其諸美,遂藏之地窖不予人觀。至臨命終,始命門徒掘出。此書後流離分散,武后垂拱四年(688),乃由沙門彥悰搜購、排列、補校、箋述續成,今流傳之三藏法師傳十卷即依此修正而成。寂年、世壽皆不詳。[大慈恩寺三藏法師傳序、開元釋教錄卷九、宋高僧傳卷十七、六學僧傳卷十六] p6025
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【以少功力引攝廣大無量善根方便善巧】 p0497 瑜伽四十五卷五頁云:云何菩薩方便善巧,令諸有情,以少功力,引攝廣...凡十卷,或十二卷。日僧無住一圓著。書題沙石,乃取聚沙淘金、集石磨玉之義。集錄日本有關佛教之奇聞雜談,總計一四...梵名 Maudgalyāyana,巴利名 Moggallāna。為佛陀十大弟子之一。又作摩訶目犍連(梵 Mahāmaudgalyāyana)、 大目...中國佛教禪宗著名寺院。位於廣東韶關市南。人稱東粵第一寶剎。始建於南朝梁天監三年(504),初名寶林寺。唐代禪宗...為折成花瓣形之摺紙,通常折挺,安立於盛裝供物之「華足」上部周圍。為日本佛教所用。原稱饗立,係於饗膳之正式場合...(雜語)譯曰滅罪。見陀羅尼集經一。梵Karṣaṇiya。...(術語)謂聲聞,緣覺,菩薩,三乘之本有無漏種子也。相宗依其種子具不具而立五姓各別。...【易可通達】 p0827 瑜伽七十卷十一頁云:由二因緣,易可通達。一、若文,若義,易覺了故;二、出離等覺故。...即叢林中對僧眾違犯清規之處分。據景德傳燈錄卷六末禪門規式記載,於清眾中滋事違規者,經維那檢舉,抽下其掛搭衣物...一、信財,信能使人決定受持正法; 二、進財,在未見諦之前,要一心努力求取出世之道; 三、戒財,戒為解脫之本,能...(雜語)譯曰力士,戒壇圖經曰:婆裡卑,梁言力士。名義集二曰:婆裡卑,梁雲力士,又梵雲末羅(Malla),此雲力。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...一日,佛陀打坐後起而經行,羅睺羅即跟隨在佛陀身旁。佛陀看到羅睺羅臉色不好,便問:為何你看起來如此瘦弱呢?羅睺...
佛世,大目犍連事母至孝。母死出家,精進行道,得六神通。見亡母生餓鬼中,持飯往餉,飯化猛火,目犍連痛哭白佛。佛...小沙彌去擔水,回來的路上被蛇咬傷。 回寺院處理好傷口之後,小沙彌找到一根長長的竹竿,準備去打蛇。慧清法師見狀...問: 請問師父,在修止觀的時候,如果觀身不淨是否打斷了我所有念佛的功德?又者,觀身不淨它是一種對慾望的強制壓...
佛在過去生行菩薩道時,曾經是帝釋天,雖居崇高顯榮之位,而恆常作苦、空、無常、無我之想。靜坐時,思惟佛法義理;...一個窮困潦倒的青年,流浪到巴黎,期望父親的朋友能幫助自己找到一份謀生的差事。 數學精通嗎?父親的朋友問他。青...
在《楞嚴經》的思想模式,就是空假中三觀。你遇到任何的人事,你永遠保持空假中三觀。就是你要先修空觀,破執。 我...
今天和大家講,念佛是圓頓止觀。 止觀,佛法在各種修行法門皆用止觀。有人誤會,止觀屬於天台,不是的!佛法不外止...
慧立
【佛光大辭典】
| 上篇:慧生 | 下篇:慧休 |
(地名)Vaibhāira,山名,在王舍城。...
以少功力引攝廣大無量善根方便善巧
沙石集
目犍連
南華寺
甲立
迦梨沙捨尼
三乘無漏種子
易可通達
肅眾
七法財
婆裡卑
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
舍利弗的堅心

大孝中的大孝
如何對待仇恨
觀身不淨是對慾望的強制壓抑嗎

只隔了一世見面,就彼此不知不識
不要忽略了自己的優點

先修空觀來破執著


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能