佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
亦名:受比丘戒法、授比丘戒法、具足戒受法、受具戒法 子題:正授比丘戒體前具八法、請得戒和尚法、安受具戒人所在...又作約心觀佛、理持念佛。即住於心佛同體之觀而念佛。此乃四明知禮基於無量壽經第八像觀之「是心作佛、是心是佛」之...(1594~1657)明代臨濟宗僧。浙江嘉興人,俗姓張。字萬如,世稱萬如通微禪師。年十九,於興善寺出家受具足戒。初謁...為西藏佛教紀念釋迦牟尼佛降生之節日。意譯為氐宿月,即指二十八宿之氐宿出現之月份。以每年藏曆三月三十日至四月十...無常者,謂於眾同分諸行相續變壞性,假立無常相續。...(雜語)公案。僧問仰山:法身說法否?山云:我說不得,別有一說得。僧云:說得底人在什麼處?山推出枕子。見曾元九...【龜】 p1391 瑜伽五十八卷二十一頁云:問:何故五蓋,說名為龜?答:五支相似故。能障修習如理作意故。...(780-841)唐代高僧,為華嚴宗之第五祖,世稱圭峰禪師。...(傳說)輔行四曰:法句經云:昔有天帝自知命終生於驢中,愁憂不已,雲救苦厄者唯佛世尊,便至佛所稽首伏地,歸依於...(名數)一形貌欲,二姿態欲,三細觸欲。見涅槃經十二。...法華經所說十六三昧之一,入此三昧,能興發智慧之火炬,照明世間的黑暗。...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。 今天我們道場白華庵,跟大家說說木魚的故事。以前有個歌叫《木魚石的故事》,比較流行,...壬子年靈山寺佛七開示 第一次開示 念佛結七迄今二十有三年矣,蓮友逝者計有一千六百多位,其中有往生、有不往生者,...
在商朝,商朝最後一個皇帝商紂王,商紂王有一天,有一個諸侯供養他一雙象牙做的筷子。這雙筷子紂王非常歡喜,心中就...
雪岩祖欽問弟子高峰原妙:日間浩浩時你做得了自己主人嗎?高峰答:做得主。雪岩又問:睡夢中做得主嗎?高峰也答:做...
【原文】 阿彌陀佛慈悲願力,遍周法界,普接眾生,作大攝受,不令漏失。阿彌陀佛陰入界①身,遍同法界,普示眾生,...
問: 祖師說真正修道人,不見他人過,我是一個小道場的執事,當看到同修不好的言行時,當如何去做? 大安法師答: ...第一.站立姿勢.輕輕合起雙掌,手指併攏,手肘自然彎曲,置於胸前約呈四十五度。合雙掌時,雙眼下垂目光注視合掌的...問: 如何在工作應酬中不犯不飲酒戒? 慧律法師答: 這個很簡單,如果領導請你們喝酒,你就方便妄語跟他講:醫生說...
純利他
【法相辭典】
【純利他】 p0933 瑜伽三十五卷十八頁云:此中菩薩於純利他應知應斷者:謂以邪見、修行施等;以無因見、及無果見、毀犯尸羅。遠離正行,為他說法。若諸菩薩、於諸靜慮,善巧回轉,已超下地;而更攝受下地白法。謂彼已能安住靜慮;由悲願力,捨諸靜慮,隨其所樂,還生欲界。又諸菩薩、已得自在;於十方界、種種變化、作諸眾生種種義利。又諸牟尼、自事已辦;依止如來力無畏等所有一切不共佛法,遍於十方無量眾生,能作無量大利益事。當知此等、名純利他。如是所說純利他行,菩薩於前所說二種,應知應斷。
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悉曇字 (va)。又作哦、我、俄、誐、呀、昂、覲、盎。悉曇五十字門之一,體文五類聲中喉聲(即指齒音)之第五。就...
比丘受戒法
即心念佛
通微
薩噶達瓦
無常
仰山枕子
龜
宗密
天帝生驢胎
三欲
慧炬三昧
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
【大藏經】觀無量壽佛經疏

木魚的故事
李炳南居士《佛七開示系列》

攀緣妄境,造業輪迴

主人在何處

阿彌陀佛憐念眾生,生生世世不相捨離


如瑞法師
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省庵大師
界詮法師
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