(1594~1657)明代臨濟宗僧。浙江嘉興人,俗姓張。字萬如,世稱萬如通微禪師。年十九,於興善寺出家受具足戒。初謁聞谷大師,復歷參諸名宿,一日偶閱楞嚴經(大一九·一一一中):「諸可還者,自然非汝;不汝還者,非汝而誰?」似有所得,遂往金粟寺參密雲圓悟,久而未契。一日入城,見路旁人家毆叱小廝(卍續一四一·二○二上):「看你藏在那裡去?」師不覺通身踴躍而得悟,後嗣圓悟之法。崇禎十三年(1640)開法如如院,後移住莆州之曹山,復遷往龍池山,闡化十餘年。清順治十四年示寂,世壽六十四。著有萬如微禪師語錄十卷,今收於明續藏第七十冊。[五燈會元續略卷八、五燈全書卷六十六、續指月錄卷十九] p4806
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淨土宗強調凡夫欲往生阿彌陀佛之淨土,必要樹立信心;就人所言而立信心,稱為就人立信,如信阿彌陀佛之願力、釋迦之...(術語)又云受莂。從佛受當來必當作佛之記別也。法華經譬喻品曰:見諸菩薩受記作佛,而我等不預斯事。...(術語)於吾人之肉團心(心臟)觀想八葉之蓮華,示現胎藏界九尊之觀法也。大日經疏十二曰:此心之處即是凡夫肉心,...【士用依處】 p0228 成唯識論八卷一頁云:九、士用依處。謂於所作業,作者作用。卽除種子,餘作現緣。...密教用以形容體得金剛界大日如來智德之人。蓋金剛界大日如來之種子為 (vaj,鍐),象徵智法身,在地、水、火、風、...【大千世界】 是佛教說明世界組織的情形。每一小世界,其形式皆同,中央有須彌山,透過大海,矗立在地輪上,地輪之...(術語)謂如來所證之法,真實清淨也。對於二乘之偽,故云真實,無累不脫,故云清淨。法華經如來神力品曰:我等亦自...指行欲、精進、念、巧慧、一心等五法。天台宗止觀修法有二十五種方便,二十五方便復可分為五科:具五緣、訶五欲、棄...何等外門差別?謂多分欲界差別。...子題:半偈捨身、兩字除惑、常住二字若一經耳即生天上、事在無作 戒本疏·四波羅夷法:「有人無識,燒燬破經,我今...梵名 Nāgasena。(一)又作羅迦納、納阿噶塞納。十六羅漢之第十二。傳與其眷屬千二百阿羅漢共住於半度波山,護持正法...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
人是帶業來的,來這娑婆世界,受輪迴生死煩惱苦、受五蘊之苦,眼睛貪看好的,耳朵貪好音聲,舌嗜美味,成天只知道要...
以下所述,是發生在我母親身上的真實故事。 因為母親退休前是一名婦產科醫生,所以我從小就在醫院長大。對於母親從...
問: 南無阿彌陀佛。頂禮法師。末學在醫院上班,遇到搶救不過來的患者該怎麼辦?今日剛才一邊搶救,一邊心裡給他們...每次回老家,母親一定要摘下耳環,穿上洗得發白的休閑裝,連鞋子和背包也要換成最普通的。我忍不住笑她:人家都是衣...
問: 《無量壽經》裡說,正心正意,齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲,難道在這個世間受一次八關齋戒,參加...有個秀才從鄉村要趕到城裡,就騎了一隻驢子趕路,到目的地之前三里路,這隻驢子停住不動了,再怎麼催趕都拉不動,為...各位聽眾!農曆的七月,月大三十,月小二十九。這七月末後的一天,相傳是地藏菩薩的生日。實在地說,這一天不是他的...
一、和合 和合,就是團結。我們能將散沙般的佛教徒團結起來,組成有紀律有精神的僧團,共同衛護三寶,使三寶久住於...
通微
【佛光大辭典】
| 上篇:通度寺 | 下篇:通忍 |
乃指內護與外護。(一)內護,「內」指自己身心之「心」而言。內護,即持守佛陀所制之種種戒律,使持戒者之身心遠離三...
就人立信
受記
八葉蓮華觀
士用依處
乳海子
大千世界
真淨
行五法
外門差別
破經不得燒燬
那伽犀那
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

父母子女乃是相互的債主

一名退休婦產科醫生的懺悔

遇到搶救不過來的患者該怎麼辦
善良的表達

受一次八關齋戒,就超過極樂世界修一百年嗎
驢子還債
南亭和尚《地藏菩薩本跡因緣》


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師