【異生法】 p1114

大毗婆沙論四十五卷二頁云:問:何故名異生法?答:諸異生者、有此法故;名異生法。譬如世間王法臣法。問:諸異生法、聖者亦有;何故但立異生法名?答:諸異生法、聖者多無。設有少者、不名聖法。以聖者於彼得,而不在身成就;不現前故。唯異生於彼得,而亦在身成就,亦現前故;名異生法。復次異生成就彼法,能令彼法取果與果故;名異生法。聖者雖成就彼法,而不爾故;不名聖法。復次異生成就彼法,能令彼法、往異趣異界異處異生,受異果故;名異生法。聖者雖成就彼法;而不爾故;不名聖法。復次異生性、是有漏,彼法亦有漏故;名異生法。聖性是無漏,彼法非無漏故;不名聖法。復次異生為彼所覆蔽故,所纏縛故,所誑惑故;名異生法。聖不爾故;不名聖法。復次諸異生類、隨順彼法、生長彼法故;名異生法。聖不爾故;不名聖法。