瑜伽八十三卷二十一頁云:善事者:謂現法樂住所緣境故。
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【疑舉罪事】 p1288 集異門論四卷七頁云:疑舉罪事者:云何疑,云何舉罪,云何事,而說疑舉罪事耶?答:疑、謂五緣...(雜語)梵曰阿乞史囉Akṣara,又云阿剎羅。見梵語雜名。...亦名:盜戒犯緣不列方便 行宗記釋云:「初問,可見。若准事鈔,須具六緣,五興方便。今此除之,故發是問。答中,初...(界名)龍女成佛之淨土名也。法華經提婆品曰:當時眾會,皆見龍女忽然之間變成男子,具菩薩行,即往南方無垢世界坐...亦名:傍人語 濟緣記釋云:「語傍人,次列四釋。初中,語謂得訶,越己即所為,餘人即能秉;此約能秉得訶之人,在所...梵語 nānā-dhātu-jāna-bala。又作是性力、知性智力。如來十力之一。即如來如實了知眾生之本性、素質、行為等種...據瑜伽師地論卷五十本地分中有餘依地第十六載,八依指:(一)施設依,施設者,建立之義。指人依五蘊中假用言說,施設...(術語)十種見之一。貪著於自心順情之境生種種之妄見者。...(術語)謂諸大乘經也。方等為大乘經方正之通名。言其所說之理方正平等也。觀無量壽經曰:讀誦大乘方等經典。...(雜名)毗藍風也,毗藍又作毗嵐。暴風名。弘明集序曰:須彌峻而藍風起,寶藏積而怨賊生。...(雜語)毗奈耶雜事曰:善和苾芻作吟諷聲,讚誦經法,其音清亮,上徹梵天。...稱讚淨土佛攝受經...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
學道別無實法,變化氣質,克除習氣而已。氣質變,品格不期超而自超。習氣除,佛法不求透而自透。金以煉而精,鏡以磨...問: 近來有一助念團很有影響,據說很多生前不信佛或者橫死的人經過其助念,也能額頭發熱。請問,這能不能證明亡者...問: 有朋友說某人家中觀音菩薩很顯靈,說是和那家有緣,犯了錯被罰在他家修行度化世人的,常附體於女主人和別人談...
所謂:心造諸如來,應作如是觀!我們念佛就是造如來;念經呢?念經明理,就是讓心更容易造如來,故返邪歸正、轉迷成...
【原文】 人當臨終,唯同聲念佛為有益。若識心未去,沐浴舉哀等,大有所妨。是以修淨業人,須於平日,與眷屬說其所...位老人坐在路邊,走來一個年輕人,他問老人說:老頭,這裡的人們怎樣,我想搬到這裡來住。老人沒有抬頭,只是問他:...
身為一個凡夫眾生,在一期的生命當中,我們或多或少都會起一些重大的煩惱貪瞋癡,造一些殺盜淫妄的罪業。 這種煩惱...
得疾解脫者,《智論》云,有諸菩薩,自念謗大般若,墮惡道中,歷無量劫,雖修餘行,不能滅罪。後遇知識,教念阿彌陀...
善事
【法相辭典】
【善事】 p1136
| 上篇:菩薩依四種住能成四事 | 下篇:善調 |
(修法)密教之授職灌頂,如上所說二種灌頂中之傳教灌頂也。顯教於等覺菩薩說之。七卷楞伽經二曰:得此智已,知無境...
疑舉罪事
字
大盜戒犯緣不列方便
南方無垢世界
語傍人
種種界智力
八依
貪見
大乘方等經典
藍風
吟諷
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

智人治心不治境,愚人治境不治心
助念得力是不是就能百分之百往生
觀音菩薩會附體顯靈嗎

洗滌心垢、轉凡成聖

人當臨終,唯此事為之有益
心態著決定我們的生活

為什麼淨土宗可以帶業往生


妙蓮老和尚
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