瑜伽七十卷四頁云:復次由四種力,生善法欲。一、由緣力。二、由因力。三、由智力。四、由行力。
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(1536~1643)日本天台宗僧。為寬永寺之開祖。會津人。號南光坊。早歲出家,遊歷比叡山、園城寺、南都,研習華嚴、...亦名:淨地結竟不開內宿、結淨地竟不開內宿 子題:內宿隨人、內煮隨處 羯磨疏·諸界結解篇:「問:『結淨地竟,定無...以意識為近緣所生起之十八種受。全稱十八意近行受,略稱十八受、十八意行。即喜、憂、捨三受以意識為近緣,各行於色...(印相)金剛界大日如來之印相,獨一法界之相也。以表諸佛之執持智法海。一字頂輪王經曰:拳能執持諸佛智法海。是九...亦名:尼差人請教授法、比丘尼差人請教授法、差人請教授羯磨 隨機羯磨·諸說戒法篇:「尼差人請教授法。於說戒日,...(人名)印度法相宗十大論師之一。為在家之菩薩,造世親之唯識頌釋,世親同時人。唯識述記一本曰:梵雲質咀羅婆拿C...(一)謂通徹覺悟生命之真諦。又作悟徹。禪林寶訓順朱卷一(卍續一一三·二二六下):「惟求大徹,若大徹悟的人,則神...(術語)因明論者之立論,敵者不別立論法反對之,惟於論者之論法指摘其有過誤,並辯結論之非,此謂之顯過破。...人天機、二乘機、菩薩機、佛機。諸惡莫作眾善奉行是人天機;厭惡生死欣求涅槃是二乘機;先人後己慈悲仁愛是菩薩機;...【依一種姓捨】 p0770 顯揚五卷十二頁云:依一種姓捨者:謂依虛空無邊處、乃至依非想非非想處。...(名數)二天加鳩摩羅天則為三天,三仙加若提子則為四仙。智度論二曰:如摩醯首羅天,秦言大自在,八臂三眼騎白牛;...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...稱讚淨土佛攝受經...
末學於1986年12月生於河南的一個小鄉村,2013年工科博士畢業。現與讀者分享我的學佛經歷,向您展示為何一個在世人眼...
大家要注意,不能看到《觀經》中的下三品往生說,反正造了惡業,臨終十聲乃至一聲都能往生,那我就放心了,我就可以...
江西道一禪師。漢州什方縣人也。姓馬氏。本邑羅漢寺出家。容貌奇異。牛行虎視。引舌過鼻。足下有二輪文。幼歲依資州...寬容是做人的一種美德,一個寬容的人善於補人之過,容人之短,體現出一種人格魅力。 寬容是理解、溝通的橋粱。不懂...
攝善法戒就是菩薩不遺一善,即使很小的善事都要做,很小的惡事也不做。修善法就是一切善法都應該做。 不止我們佛教...
有人問道:師父,要怎樣才能見到佛身呢?想要見到佛身,難度係數還真是9.9以上啊。為什麼這麼說呢? 在《思益梵天所...
《金剛經》上須菩提問世尊:善男子,善女人,發阿褥多羅三藐三菩提心,應云何住,云何降伏其心?佛說:應如是住,如...心理學家說: 我們一定要了解別人的立場,人與人之間會衝突、會不愉快、會爭執,是因為我們沒有站在對方的立場。如...
善法欲由四種力生
【法相辭典】
【善法欲由四種力生】 p1148
| 上篇:善法種子損伏四位 | 下篇:善無覆心由我執成有漏 |
(人名)Pūrṇamaitrāyaṇi-putra,富樓那尊者之母曰邠耨文陀尼。富樓那曰邠耨文陀弗,或邠耨文陀尼子。弗者,子...
天海
攝食界結竟不開內宿
十八意近行
智拳印
說戒座上尼差人請教授法
火辨
徹悟
顯過破
四機
依一種姓捨
三天四仙
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經

80後工科博士的自白:我為什麼選擇念佛法門

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馬祖道一禪師廣錄
寬容是做人的美德

起床一下地時,就念這個偈子

如來的身光,每一道都有大功德


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