瑜伽二十六卷十四頁云:云何無分別影像?謂修觀行者、受取如是影像相已;不復觀察簡擇、極簡擇、遍尋思、遍伺察。然即於此所緣影像,以奢摩他行、寂靜其心。即是九種行相、令心安住。謂令心內住、等住、安住、近住、調伏、寂靜、最極寂靜、一趣、等持。彼於爾時,成無分別影像所緣。即於如是所緣影像,一向一趣安住其念;不復觀察簡擇、極簡擇、遍尋思、遍伺察。是名無分別影像。即此影像,亦名影像;亦名三摩地相;亦名三摩地所行境界;亦名三摩地口;亦名三摩地門;亦名作意處;亦名內分別體;亦名光影。如是等類、當知名為所知事同分影像諸名差別。
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【大覺地所攝五法皆通假實】 p0247 佛地經論三卷十二頁云:如是五法,皆通假實。不待名言此餘根境,皆實有故。若待...(術語)物之實質為體,體之無改為性,體即性也。...隨自意與隨他意之併稱。略作隨自隨他。又作隨智隨情。佛說法時,依其自內證而說者,稱為隨自意、隨智;其所說者,稱...謂真如的體性,畢竟平等,無有變易。...亦名:破戒受施必感現報或無此相為有生報 子題:條例、憲章、二醉象、黑白二鼠、四蛇、三龍 資持記釋云:「明損中,...【自業智力作業】 p0601 瑜伽五十卷二頁云:如來所有自業智力,於自所作受用果業,如實了知;及能降伏施福移轉...(術語)十身者,華嚴所說佛具之十身,藥樹者,法華所說佛之藥樹王身。...【默置記】 p1389 佛地經論六卷十六頁云:默置記者:如有問言:實有性我,為善為惡?石女兒色,為黑為白?如是等問...(雜語)佛塔自遠方觀之,狀如蜂巢,故名。集沙門不應拜俗等事序曰:構蜂台於勝壞。大周新翻三藏聖教序曰:窮具牒之...梵名 Tarka-jvālā。全稱 Madhyamaka-hrdaya-vrtti Tarkajvālā。清辨著。收於北京版西藏大藏經第九十六冊。為清...謂如來之身相等於一切有為無為諸法之量。八十華嚴卷五十二載,如來應正等覺,成正覺時,具足十三個量等身,即:一切...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...六祖大師法寶壇經...夫妻之間的相處,雖然是人倫之始,但如不能節制,以致常受疾病的侵襲,或於神明降鑒之期,淫污冒瀆,而陰遭削祿減年...
30年前,美國華盛頓一個商人的妻子,在一個冬天的晚上,不慎把一個皮包丟在一家醫院裡。商人焦急萬分,連夜去找。因...
佛說一切法,為度一切心。我無一切心,何用一切法。法本無法,心亦無心,心法兩空,是真實相。而今學道之士,多怕落...
既識起因,能感後習,一、感種類相續而起。二、招苦報生後當受。今改前非,將修後是,從緣生滅,斯苦世法。於彼惡業...
靠持戒很難解決生死問題的,這個時代靠戒律很難斷見思惑。宋代有一位,是一個律宗的祖師,他叫靈芝元照律師,早年他...佛陀在【玉耶女經】中對玉耶女說了為妻之道: 1、不要把室內之火外傳。2、不要把室外之火內傳。3、施捨給予者。4、...
【阿難見佛,頂禮悲泣,恨無始來,一向多聞,未全道力。慇勤啟請十方如來,得成菩提妙奢摩他、三摩、禪那最初方便。...兩個窮困的男孩,在城市和鄉間挨家挨戶乞食維生。其中一個男孩出生時就瞎了,另一個男孩協助照顧他,兩人就以這種方...
無分別影像所緣境事
【法相辭典】
【無分別影像所緣境事】 p1094
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【斯陀含果】 梵語斯陀含,華言一來,即第二果也。謂此人於欲界九品思惑中斷前六品盡,後三品猶在,須更來欲界一番...
大覺地所攝五法皆通假實
體性
隨自意隨他意
不變真如
僧尼破戒而受利養為向地獄
自業智力作業
十身藥樹
默置記
蜂台
中觀心論註思擇焰
量等身
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
夫妻閨房之禮的戒忌和求子之道

一直善良下去,總會離幸福更近

心法兩空是真實相

造了罪業後,生命中會產生兩種影響

求生淨土的靈芝元照律師
為妻之道與七種妻子


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妙蓮老和尚
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其他法師
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