謂真如的體性,畢竟平等,無有變易。
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(行事)太陰曆正月十五日之放燈也。...為密教執金剛神所持之金剛杵。或指日本「修驗道」之修行者所持之杖。相傳系從密教法具中之獨股杵演變而成者,象徵堅...(術語)日天子宮殿也。立世阿毗曇論日月行品曰:從閻浮提地高四萬由旬,此處日月行,半須彌山等游乾陀山。是日月宮...結者繫縛之義。謂一切眾生,因此妄惑,造作諸業,而為眾苦繫縛,流轉三界,不能出離,故云結也。言九結者: ...(1077~1132)宋代雲門宗僧。壽春府(安徽)六安人,俗姓夏。字慈受。世稱慈受禪師。十四歲剃髮。崇寧(1102~110...【善惡無記三業】 指善、不善、無記等三業。即:善業又作安穩業。能得可愛異熟及涅槃之業。不善業,又作不安穩業。...(?~1048)宋代僧。壽春(安徽壽縣)人,俗姓許。相貌非凡,雙目直視不眨。年少曾游東都開寶寺,而於景德寺七俱胝...(一)位於江西撫州府金溪縣西北方約二十九公里處。又稱疏山。山中有疏山寺。疏山原為唐代隱士何仙舟之隱棲讀書處,稱...全一卷。唐代寶思惟譯。又稱隨求經、隨求得大自在咒。收於大正藏第二十冊。本經敘述佛應大梵天王之請,而說根本咒、...自佛陀以來,至部派佛教、大乘中觀、瑜伽派等次第衍出,印度佛教之概況,分述如次: (一)原始佛教:瞿曇佛陀於西元...指佛之音聲。佛之音聲非比尋常,故以仙音喻稱之。楞嚴經卷一(大一九·一○六中):「伽陵仙音遍十方界。」 p1548...佛說梵網經...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...佛教追求的最高原則就叫做涅槃,涅槃翻譯成中文叫做不生不滅,不生不滅的意思就是我們要用這顆心--智慧的心解脫的心...
一是環境關係中斷,假使這個地方打仗了,你要搬了;或者這個地方環境要你出去做生意了,沒有辦法修了。 二是自己習...
隨煩惱二十:諂者。 謂罔他故,矯設異儀,諂曲為性。能障不諂,教誨為業。謂諂曲者,為罔冒他,曲順時宜,矯設方便...
昔時,佛在海龍王宮,一千二百五十位大比丘及眾多大菩薩隨佛在一起。此時,娑竭羅龍王離座而起,來到佛面前,頂禮佛...樂和苦是相對的兩面。樂的一面是天堂,苦的一面是地獄。人人都想追求上天堂,誰願意走入地獄?可見喜歡樂的,不喜歡...
用功的人,你晚上做夢是不是還知道用功,夢中有七八分功夫,你病中是不是還有功夫?功夫在你病苦的時候,都起不到作...
道乾。字世禪,嘉禾(浙江)雙溪陳姓人家的女兒。年十七歲,即出家於秀州(浙江嘉興縣)的之蘿庵,生性喜歡清淨獨居...
陳進池居士這位淋巴癌蔓延全身的患者,一向是怕痛、怕苦的,不太能忍苦捍勞;當他痛苦時,曾祈求要安樂死,早見阿彌...
不變真如
【佛學常見辭彙】
| 上篇:不即不離 | 下篇:不變隨緣 |
指彌勒菩薩成道之際,出現於閻浮提之四處寶藏。又稱四大藏、四伏藏、四珍之藏。即:(一)北印度犍馱邏國(梵 Gandhā...
上元燒燈
金剛杖
日宮
九結
懷深
善惡無記三業
志言
疏山
隨求即得大自在陀羅尼神咒經
印度佛教
仙音
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
慧律法師《追求涅槃的心》

修行中斷的原因何在

這樣的人心特別狡詐和陰險,而且城府很深

受持少法就能獲得很多福德的修持法門
三種樂

你這樣去想,心驚膽戰啊

晝夜念佛四十年,八十八歲留偈往生


大安法師
如瑞法師
蕅益大師
虛雲老和尚
智者大師
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
玄奘大師
來果老和尚
太虛大師
界詮法師
六祖慧能
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚