【無餘依涅槃界中般涅槃者一切無別】 p1100

瑜伽八十卷二十一頁云：問：於無餘依涅槃界中般涅槃者，為有少分差別意趣殊異不耶？答：一切無有。所以者何？非此界中可得安立下中上品；不可施設高下勝劣，此是如來，此聲聞等。問：何因緣故，無有差別？所以者何？諸聲聞等、有餘殘障、於無餘依涅槃界中而般涅槃。佛一切障永無所有。答：住有餘依涅槃界中，可得安立有障無障。住無餘依涅槃界中，畢竟無障可立差別。何以故？於此界中，一切眾相、及諸麁重皆永息故；皆永滅故。所以者何？諸阿羅漢、住有餘依涅槃界時，一切眾相、非悉永滅。異熟麁重、亦非永滅。由彼說有煩惱習氣，即觀待彼相、及麁重，安立有障。住無餘依涅槃界時，彼永無有。是故當知於此界中無有有障無障差別。