顯揚十六卷八頁云:六、愛分別。謂緣淨妙可意事境分別。七、不愛分別。謂緣不淨妙不可意事境分別。八、愛不愛俱相違分別。謂緣淨不淨可意不可意俱離事境分別。
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梵語 tri-parivarta-dvāda?ākāra-dharma-cakra-pravartana。又作當三轉四輪十二行法輪、四諦法輪三會十二轉說、...(譬喻)煩惱繁茂,譬諸樹木,故曰林。往生論註下曰:示應化身,回入生死園煩惱林中,遊戲神通。...【隨密】 p1364 瑜伽八十四卷三頁云:隨密者:設妨雜故...(673~743?)唐代僧。京兆(陝西)人。師事華嚴宗三祖法藏,深究華嚴,為同門之上首。曾繼續法藏未完成之著作華嚴...(術語)謂佛法遠大。莫能知其由來也。齊書曰:佛法者,理寂乎萬古,跡肇乎中世,淵源浩博,無始無邊。...(雜名)中台八葉院中之五佛也。中台非五尊也。...【棄捨】 p1186 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何棄捨?世尊告曰:諸見所斷煩惱斷故。 二解 顯揚十九...(一)禪院中,陪伴客僧在僧堂之外堂受食,稱為陪堂。[禪林象器箋第九類叢軌門] (二)律制儀軌中,頭單戒師為開堂,...禪林用語。形容傲慢自負之狀。以雲居山上安置有五百羅漢,其下數百公尺之道路上行人惟覺仰之彌高,羅漢則以傲慢自負...子題:火淨、刀淨、瘡淨、鳥啄破淨、不中種淨、皮剝淨、[利-禾+皮]皮淨、腐淨、破淨、瘀燥淨、淨根種、揉[打-丁+修...梵語 edamūka-sajgha。又作啞羊僧。指愚癡之僧。四種僧之一。啞羊,即譬喻至愚之人。據大智度論卷三載,雖不破戒,...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
眾生都是凡夫,難免起煩惱,但是有一點必須要注意,起煩惱不可在八識田中下種子,下了種子,一定受果報。那麼,怎麼...
一、參禪的先決條件 參禪的目的,在明心見性;就是要去掉自心的污染,實見自性的面目。污染就是妄想執著,自性就是...
有人對於淨土法門一往情深,有堅定的志向求生西方淨土,這就是淨土的根機了。那麼能不能成功呢?這是來自阿彌陀佛那...
打七到第九天,如果功夫用得好的話,應該有些消息。在這樣一個關鍵時刻,大家在用功的時候,特別要注意克服兩種情緒...
高慢心的活動,一般來說,它不太可能出現在初學者,因為初學者煩惱很重、業障很重,他自卑感都來不及了,一般會產生...佛法傳入中國二千多年,經久長興,修學人多多,原因在於:修學的人,今得福者不易跌倒,更上一層樓。縱是業力深重跌...問: 請問法師,帶新業可以往生嗎? 大安法師答: 關於這個問題,原來在八十年代有些人曾有個觀點,認為淨土法門一...那是去年秋天,在家鄉同一位朋友散步。他是我小時候那幫玩伴中公認為最笨的一位,現在卻成了某鄉鎮企業的一把手。 ...
愛不愛等分別
【法相辭典】
【愛不愛等分別】 p1204
| 上篇:愛語攝事 | 下篇:愛望取為三種緣 |
(術語)攝僧攝衣等之地界有作法界自然界之二。依天然之地形而為界境,謂之自然界,行羯磨之作法而結成地界,謂之作...
三轉十二行相
煩惱林
隨密
慧苑
無始無邊
中台五尊
棄捨
陪堂
雲居羅漢
淨生種法
啞羊僧
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

在八識田中下阿彌陀佛的種子

虛雲老和尚:參禪要旨

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禪坐時需克服兩種情緒,防止兩個偏差


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