禪林用語。形容傲慢自負之狀。以雲居山上安置有五百羅漢,其下數百公尺之道路上行人惟覺仰之彌高,羅漢則以傲慢自負之狀睥睨其下之往來行人。故有以雲居羅漢稱自負之人。碧岩錄第十一則(大四八·一五一中):「還知大唐國裡無禪師麼?(老僧不會,一口吞盡,也是雲居羅漢)」此外,或依其字義,解為居於雲上之羅漢,形容超脫世俗者。 p5332
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(天名)閻魔王之使。天者自然之義,發自自然之業道而警告世者,譬之曰天使。經中說三天使五天使。...(譬喻)智慧之光。智能破無明之闇,故以光為譬。...凡二卷。又作一山一寧國師語錄、一山寧和尚語錄、一山國師語錄、寧一山錄。系一山一寧(1247~1317)弘法之語錄,侍...(術語)寺者,僧園之總名,院者,寺內之別舍,總稱曰寺院。在印度以祇園精舍為嚆矢,在支那以白馬寺為濫觴。...即像形之香爐。又稱香象。此爐焚香置於道場入口,行者跨之入內,表以香薰身,使令清淨。以象身有香氣,故用象形表之...【觀待道理】 萬事萬物之存在或變化,皆有其所依的道種,大別之可分為觀待、作用、證成、法爾等四種道理,此觀待道...【依止清淨】 p0769 雜集論十四卷三頁云:依止清淨者:謂依止靜慮,於隨所欲依止取住舍具足中若定若慧,及彼相...位於山東濟南東南約四十六公里處。前秦皇始元年(351,即東晉永和七年),僧朗移居泰山與隱士張忠結交。未久,秦主...(一)東晉交州刺史張牧之女。於隆安(397~401)年中,見曇摩耶舍來朝,即往廣州白沙寺請問佛法。耶舍為其講說佛陀誕...為涅槃經、摩訶止觀所舉之譬喻。謂醫者以牛乳為治病之良藥,然以牛所攝之食及放牧之條件有異,其乳或為甘露,或為毒...(一)寶雨經卷五所載日喻菩薩之十種善法。即:破無明暗、能覺悟有情、光耀十方、出現善法、諸漏滅盡、能作光明、映蔽...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...
問: 佛現相來垂手接引,怎敢相信是佛是魔?當下心該如何? 大安法師答: 這得要問你,你是不是信願持名了?你如果...
弘一大師說,學戒律要有三種心:第一、厭離有為。第二、悲愍眾生,即慈悲眾生。第三、求證菩提。 厭離有為,譬如說...
云何得處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力、一切至處道智力、禪解脫三昧染淨智力、...
念佛珠,念佛咒計數,變裝飾; 佛像是恭敬供養,卻變藝術品; 寺院是修行辦道處所,變成旅遊觀光; 佛經變成學術,...
明朝有一位如馨律師,字號古心,是溧陽楊氏之子。在明朝嘉靖年間,依止棲霞庵節公剃度,平日奉持戒律甚嚴,具備了出...
智者大師上天台山時,在天台山打坐,他也是有遇到魔境。遇到魔境他處理的辦法也是一樣,他安心空寂。觀一切法空,魔...
我給你們說幾個聖境,像延恩老和尚,過去是高旻寺的老首座,到了我們臥龍寺,也是首座和尚。好像還不是打七,我們住...
我們大家都清楚,新的一年已經到了,在新年開始,為了讓大家能在學習大乘正見方面得到真實的利益,我想對顯密學會般...
雲居羅漢
【佛光大辭典】
| 上篇:雲居聖水寺志 | 下篇:雲岫 |
執他生者,復有三輩,云何為三。 一、計從他有情生 計他有情生者,凡有三輩。 一、計從摩醯首羅生 此復...
天使
智光
一山國師妙慈弘濟大師語錄
寺院
象爐
觀待道理
依止清淨
神通寺
普明
乳藥
十種善法
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】大悲咒註音版

佛現相來垂手接引,如何判斷是佛是魔

學戒律要有三種心

佛的十力與四無畏

這就是佛教之悲哀啊

文殊菩薩為如馨律師受衣的故事

內魔不生,外魔不起

功夫到了程度,啥東西他都清清楚楚


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師