瑜伽二十五卷四頁云:云何名為善能教誡?謂於大師所說聖教,能以正法、以毗奈耶、平等教誨,或軌範師、或親教師、或同法者、或餘尊重等尊重者,如實知彼、隨於一處、違越毀犯;便於時時如法呵責治罰驅擯,令其調伏。既調伏已;如法平等受諸利養,和同曉悟,收斂攝受。於所應作、及不應作,為令現行、不現行故;於其積習、及不積習,教導教誨。如是名為善能教誡。
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(術語)二福之一。對於梵福之稱。三乘之聖果。...(術語)善惡美丑之現於身上者。又,身口所作之現於外者。毗尼義鈔上之一曰:內德既異,外相亦異。...【五種居處】 p0261 瑜伽九十九卷十頁云:云何居處?謂五居處。一、苾芻居處。二、苾芻尼居處。三、外道居處。四、...【依種種姓舍】 p0770 顯揚五卷十二頁云:依種種姓舍者:謂依於色,乃至依於法。...【輪王如佛無二俱生】 p1342 俱舍論十二卷十頁云:輪王如佛,無二俱生。故契經言:無處無位,非前非後,有二如來應...謂虛空及二滅。是名無為界。...(人名)Buddhvaca,婆沙四評家之一。譯曰覺天。見俱舍光記二十。...(術語)俱生起之諸惑。俱生之我執,俱生之法執,俱生之煩惱障,俱生之所知障等。...禪宗的話,是自然已有和不假造作安排的意思,與天台宗所說的當體即是同義。...(術語)一切諸法,皆如幻化,如來之聖智,亦為幻化,稱為慧幻。幻士仁聖經曰:諸坐比丘亦如幻化,如我之身亦是慧幻...【十重唯識】 又作十門唯識,乃是唯識的十種層次。華嚴宗對一切諸法認為皆由一心所現,故說萬法唯心。其義有十種不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
墮胎是用藥品或其他方法,以侵害胎兒生命為目的,而故意使之於自然生產之前脫離母體。墮胎在以前為非法,現在雖已部...
世間人對淨土法門常常會小看,認為是淺近之法。怎麼概定它的特質?印光大師開宗明義,非常高屋建瓴地界定淨土法門的...
釋迦本師以大悲願力由法身垂跡,驚入三界火宅之門,於娑婆世界示現八相成道,哀愍眾生,隨機施教,講經說法四十九年...舍衛國裡有一大富長者,為了祈求後嗣有人,費盡苦心,不但重聘迎娶高門大姓的女子,並以種種伎樂娛樂新娶的夫人。沒...
是心作佛,是心是佛,阿彌陀佛全體的功德都在我們的念頭裡面,所以我們是天天伴佛眠,朝朝從佛起而不自知。 當我們...
原文: 若欲此生親得實益,當依淨土法門,信願念佛,求生西方,則可決定了生脫死。若不依念佛法門,且莫說未得佛教...
美國從事個性分析的專家羅伯特菲力浦有一次在辦公室接待了一個因自己開辦的企業倒閉、負債累累、離開妻女到處流浪的...
問: 我的家庭不和睦,丈夫天天出去喝酒、玩樂,勸說也不聽。我以前放生、印經等,所做功德一直也是為他迴向的,可...
善能教誡
【法相辭典】
【善能教誡】 p1143
| 上篇:善通達慧 | 下篇:善釋難言 |
修行佛道之十種障礙。即:欲、憂愁、飢渴、愛、睡眠、怖畏、疑、含毒、利養、高慢。語出大智度論卷五。又華嚴經卷四...
聖福
外相
五種居處
依種種姓舍
輪王如佛無二俱生
無為界
佛陀提婆
俱生惑
現成
慧幻
十重唯識
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

墮胎殺生,障礙往生

聞到淨土法門而不能信受——非愚即狂

淨土宗的特質與地位
構陷他人 身得惡瘡

天天伴佛眠,朝朝從佛起

末世眾生依淨土法門,決定可了生脫死

人可以有霉運,但不可有霉相


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