【慧能分別諸法自相共相】 p1320

大毗婆沙論四十二卷六頁云:問:何等慧能分別諸法自相?何等慧能分別諸法共相耶?答:分別一物相者,是分別自相。分別多物相者,是分別共相。復次分別一一蘊等者,是分別自相。分別二蘊三蘊等者,是分別共相。復次聞思所成慧,多分別自相。修所成慧,多分別共相。復次十六行相所不攝慧,多分別自相。十六行相所攝慧,唯分別共相。復次行諦時慧,多分別自相。現觀時慧,唯分別共相。復次別觀諸諦慧,名分別自相。總觀諸諦慧,名分別共相。問:此二種慧,如何應知?答:如種種物,近帝青寶;自相不現,皆同彼色。分別共相慧,應知亦爾。如種種物,遠帝青寶;青黃等色,各別顯現。分別自相慧,應知亦爾。復次如日出時,光明遍照;眾暗頓遣。分別共相慧,應知亦爾。如日出已,漸照眾物;牆壁竅隙,山岩幽藪,皆悉顯現。分別自相慧,應知亦爾。復次如人持燭,初入暗室,頓破諸暗;分別共相慧,應知亦爾。如燈入已,漸照瓶衣器篋諸物;分別自相慧,應知亦爾。復次如鏡遠照,別相不顯;分別共相慧,應知亦爾。如鏡近照,別相明瞭;分別自相慧,應知亦爾。復次如人遠觀山林等物,分別共相慧,應知亦爾。如人近觀山林等物,分別自相慧,應知亦爾。