(譬喻)以譬惡比丘之害清眾。涅槃經三曰:「譬如長者所居之處,田宅屋舍生諸毒樹。長者知已,即便斫伐永令滅盡。又如壯人首生白髮,愧而剪拔,不令生長。持法比丘亦復如是,見有破戒壞正法者,即應驅遣呵責舉處。」止觀二曰:「戒海死尸宜依律擯治,無令毒樹生長者宅。」
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(雜語)開傳法灌頂之壇也。其授灌頂之知法師範謂之開壇阿闍梨。...又作掛單、掛搭單、掛錫、掛褡、掛缽。僧人遊方行腳,入僧堂掛其所[扌*雋]之衣被等於堂內之鉤,有依住叢林之意味。...(譬喻)心之影現或動搖萬象。又有染淨,譬於水,謂之心水。大日經三曰:心水湛盈滿,潔白如雪乳。華嚴經八十曰:菩...梵語 bodhisattva-yāna。三乘之一,五乘之一。又稱佛乘。乘,運載之意。以悲智六度法門為乘,運載眾生,總越三界三...(一)指淨智相與不思議業相。淨智相,為依法力薰習,而如實修行之結果。由此淨智相而現一切勝妙之境界與功德之相,利...指密教曼荼羅法。行者以三密方便為緣,以觀心為因,而現普門海會諸佛之境界,為非思議之境。 p981...【二無我】 即人無我與法無我。百法明門論曰:『言無我者,略有二種,一補特伽羅無我,二法無我。』補特伽羅,意譯...(術語)道友也,以道相交,故曰道。舊者舊識也。...【初靜慮至無所有處各有三種】 p0685 大毗婆沙論一百六十二卷十頁云:初靜慮、有三種。謂味相應、淨、無漏。味...(術語)佛之種族也,名繼紹佛道者。維摩經佛道品曰:示入下賤而生佛種姓中,具諸功德。同註:什曰:佛種姓即是無生...謂火界有二種。一內。二外。云何內火界?謂此身內所有各別暖性暖類有執有受。此復云何?謂此身中諸所有熱等熱遍熱。...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(嘉興藏流通本)...禪修需調五事:第一,調飲食;第二,調睡眠;第三,調心;第四,調身;第五,調呼吸。 第一,調飲食。 在我們初學打...
我們知道,佛陀在出家的過程是遠離人群的,這個過程是可以接受,因為他必須有這個過渡。佛陀得到中道以後,他就從山...昔時有人問蓮池大師:一個人不信淨土,不願修念佛法門,恐是此人福薄?大師答道:確是此人福薄!淨土念佛法門是一個...
小時候,我常常纏著父親講故事,一次他便給我講了一個關於木魚的故事。 因餅結怨 很久以前有一座山,山下有個鎮子,...
《三慧經》中說:山中揭鳥,尾有長毛;毛有所著,便不敢復去,愛之恐拔罷;為獵者所得,身坐分散,而為一毛故。人散...
【原文】 僧有見貴顯人而心生慕羨願似之者,復有見貴顯人而心生厭薄若不屑者,是二人皆過也。何也? 爾徒知慕羨彼,...
我經常講,佛學的基礎是建立在三世因果,六道輪迴。什麼叫三世?三世就是現在、過去、未來。佛告訴我們,我們現在活...
我們對這個死,時時刻刻都要放在頭上,放在腦海里。有些人怕看到死人,他沒有想過我們也會死。這個世間人很奇怪,譬...
毒樹
【佛學大辭典】
| 上篇:毒器 | 下篇:毒龍 |
【極推尋】 p1196 瑜伽八十三卷十一頁云:極推尋者:謂取彼隨好故。又云:極推尋者:謂伺察心。...
開壇
掛搭
心水
菩薩乘
二相
不思議緣起
二無我
道舊
初靜慮至無所有處各有三種
佛種姓
火界
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
禪修需調五事

佛陀為什麼沒有主動說法,而是等待眾生祈請
不肯念佛者,皆是福薄之人

轉生復仇的黑狗

「美麗」的危險

看見地位尊貴顯達的人,何必心生厭惡鄙視
三世因果與六道輪迴


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師