瑜伽二十四卷十四頁云:復如有一,隨先所聞、隨先所習、言善通利、究竟諸法,獨處空閑,思惟其義,籌量觀察。或處靜室,令心內住、等住、安住、及與近住、調伏、寂靜、最極寂靜、一趣、等持。或復於彼毘缽舍那,修瑜伽行。如是等類,說名為默。
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具有出離解脫之性,稱為有性;而無出離解脫之性,惟樂欲生死,不欣求出離,稱為無性。無性即指「一闡提」,關於「一...亦名:尼眾別行篇 子題:阿摩尼 資持記釋云:「釋尼眾篇。題中,上二字,通收三位。別行,如前(沙彌別行篇)釋。注...【淨信】 p1002 瑜伽八十三卷二頁云:聞彼功德及與威力殊勝慧已;卽於彼法處所,而起隨順理門。故名淨信。卽由如是...【那】 秦言不。大品云:那字門,諸法離名性相,不得不失故。論曰:即知一切法,不得不失,不來不去。華嚴唱那...【趣義】 p1326 大毗婆沙論一百七十二卷四頁云:問:何故名趣?趣是何義?答:所往義,是趣義。是諸有情所應往所應...(天名)甄陀羅王名。至佛所彈琴,使迦葉不堪其坐者。見智度論十。梵Druma。...(經名)六卷,劉宋功德直譯。念佛三昧即觀佛三昧,經中正觀品,正說之。...(雜名)以七寶所作之階段。佛從仞利天下之階段也。西域記四曰:劫比他國城西二十餘里有大伽藍,伽藍大垣內有三寶階...(術語)回噁心而向善心披陳往日之非而悔過也。...【淨信出家者五相修行梵行】 p1005 瑜伽十九卷二十三頁云:謂如有一、於佛所證法毗奈耶,獲得淨信。以正信心,棄舍...(本生)毗奈耶雜事九詳說之。興起行經上曰:過去久遠世,於羅閱祇大城中時谷貴饑饉,(中略)其時羅閱祇有大村數百...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...
公元1861年清咸豐十一年農曆十二月十二日辰時,大師生於陝西省郃陽縣(今合陽縣)赤城東村,俗姓趙,名丹桂,學名紹...大部分的人仍然不知道佛法修習的核心,他們認為行禪、坐禪和聽聞佛法就是修行。那也沒錯,但這些仍只是修行的外在形...
一位有德之士一直為住在城市的東區而苦惱。他舉止文雅,行為中正,而東區的人們粗俗隨意;他生活有規律,從不過分,...我國大乘佛教的傳統,特別重視不殺生與素食,因此吃素就成為佛教徒的標誌。 不殺生是佛教的根本五戒之一。根本五戒...問: 漢、吳兩譯原譯本下輩往生衹要曾發心念佛一晝夜,以後就算再不相信念佛法門,也不再念,其人臨命終時佛亦現前...清朝的時候,在浙江省杭州武林門內,有一座庵堂,住持是上靜下然尼師。她每天早晚焚香誦經禮佛,很有修行。 在順治...
【原文】 僧有毀擊天神,自謂崇正闢邪,此訛也。如來說法,必有八部鬼神。《華嚴》列主山,主水,主地,主樹,主晝...佛教的基本戒律是五戒,不管出家在家都要遵守。菩薩戒,也是以五戒為基礎。何謂戒?就是要行善,諸惡莫作,眾善奉行...
默
【法相辭典】
【默】 p1389
| 上篇:憶曾受境證外境有不成 | 下篇:積聚義 |
【猥雜】 p1188 瑜伽六十二卷二頁云:云何猥雜?謂樂與在家及出家眾,共相雜住。又樂尋思諸惡不善欲尋思等,乃至家...
有性
行事鈔尼眾別行篇第二十九
淨信
那
趣義
屯侖摩
菩薩念佛三昧經
寶階
迴心懺悔
淨信出家者五相修行梵行
惡生王滅釋種往昔因緣
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

《印公畫傳》紀念印光大師往生八十週年
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