雜集論十卷十三頁云:異熟麁重者:謂異熟無堪能性。
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為天台宗所立四種三昧之一。又作一行三昧。依文殊師利所說般若波羅蜜經而修之法,即於一靜室或空閑處,安一繩床,傍...(術語)外相雖異而其本性則一。故曰一體。涅槃無名論曰:天地與我同根,萬物與我一體。法界觀曰:情與非情共一體。...【退】 p0912 瑜伽七十八卷十九頁云:於善說法毗奈耶中,不修習故;說名為退。非見過失,故名為退。 二解 ...指佛弟子馬星(馬勝)比丘為舍利弗所說之「諸法緣起頌」。又作法舍利、法頌舍利、法身舍利偈。大智度論卷十八(大二...【室利邏多】 西域記:唐言勝受。起信論疏:明五日論師,以此論主,照北印度。...於山西五台縣佛光寺東之山腰與寺西北之塔坪裡,共有七座古塔,其中四座為唐代所建之塔,建築手法古老,形制特殊,為...(雜名)謂人之頂上也。一身之精要,歸於此處,故名百會。【又】釋迦之異名。時處軌以五佛布於身之五處時,以釋迦布...(564~635)唐代僧。臨邑(山東)人,俗姓唐。初從穎川之明及法師學十地經、地持論,繼從魏郡(河南)之希律師學四...唐朝慈恩大師以法相宗成立一家,世稱慈恩家。...【二種生死】 生死一語,又作輪迴,謂依業因而於天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄等六道迷界中生死相續、永無窮盡...又名諸法實相印,四法印之一。龍樹菩薩的大智度論說,小乘法是以三法印(諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜)來作印定,...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...在別人的影子下活著,永遠只能做別人的影子。如果總是跟在別人的身後人云亦云,你永遠不會有自己的立場。要成就一番...
佛法是最講孝道的,佛弟子最究竟的孝道,是度化父母能信佛念佛,將來永離生死之苦。話又說回來,如果父母的業障平重...
南無是梵文直譯過來的,音譯。為什麼沒有翻譯一個中文的什麼呢?是由於南無包含多種意思。比如包含恭敬、禮拜、歸命...『誦持此神咒者,世間八萬四千種病悉皆治之,無不差者』。誦這個神咒,世間八萬四千種病,就是不管什麼病,身體的病...
我們看看蕅益大師有什麼比較深入的開示:這當中有二段:第一段是總標,第二段是別釋。 我們先看第一段: 這一段是先...問: 許多居士認為,修忍辱最難。請開示,如何修效果最好? 大安法師答: 是呀,也確實難哪,因為一般的人都忍不了...
在《法句經》裡講過這樣一個故事:曾經有一個比丘出家修行,因為道心不足,貪戀於世間的東西放不下,有一天到叔叔家...
佛陀說有三種方式可以打開涅槃安樂之門: 第一種,就是我們剛開始透過布施、持戒、忍辱的善念,先成就善念力,懺悔...
異熟粗重
【法相辭典】
【異熟粗重】 p1116
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(術語)惑者所得之法也,身者能得之體也,令此所得之法,得於能得之身有一種之實法,名之為惑得,猶如以繩系物於身...
常坐三昧
一體
退
法身偈
室利邏多
唐塔
百會
道哲
慈恩家
二種生死
一實相印
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
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【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
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大安法師博語集——阿彌陀佛名號功德
印光大師講述的三樁觀音菩薩治病救人的真實故事

阿彌陀佛的清淨法身
如何修忍辱效果最好

解生死無常,不被境界所轉


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